IFAO

Les Annales Islamologiques 58 proposent un dossier, coordonné par Jo Van Steenbergen et Maya Termonia, consacré aux riches traditions historiographiques arabes du sultanat du Caire (VII^e/XIII^e – X^e/XVI^e siècle). Il porte en particulier sur les nombreuses dimensions contextuelles, textuelles et sémiotiques de la construction des mémoires sociales dans cette historiographie, dans le but d'approfondir la compréhension de la façon dont ces dimensions relient, de diverses manières, les textes d'histoire aux environnements sociaux, culturels et surtout politiques de leur production, réception et circulation. 

Ce dossier évoque la série de questions suivantes : quels sont les contextes dans lesquels un texte historiographique, ou un corpus textuel, ont été créés ? Que peut-on dire du positionnement d'un auteur dans ces contextes ? Comment un texte historiographique et ses récits sont-ils organisés et structurés ? Quels sont les textes, les thèmes, les fins didactiques et les multiples niveaux de sens communiqués dans un texte ou un ensemble de textes historiographiques ?

Par ailleurs, ce numéro des Annales Islamologiques comprend une rubrique libre, les varia. L'article qui y est publié mêle les approches philologiques et historiques qui sont au fondement de la politique éditoriale de la revue.

Ce numéro est disponible en accès libre sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/13682

This volume engages with the rich Arabic historiographical traditions of the Sultanate of Cairo (VIIth/XIIIth – Xth/XVIth centuries). It focuses in particular on the many contextual, textual and semiotic dimensions of the construction of social memories in this historiography, aiming to further understandings of how these dimensions connected texts of history in diverse ways to the social, cultural and above all political environments of their production, reception and circulation. It engages with the following set of questions: what are the contexts within which a historiographical text, or textual corpus, were created? What can be said about an author’s positioning within these contexts? How are a historiographical text and its narratives organized and structured? What textual, themes, didactic purposes and layers of meaning are being communicated in a historiographical text, or set of texts?

This issue of Annales Islamologiques also includes a free section: the varia. The article published here combines philological and historical approaches, which form the basis of the journal's editorial policy.

هذا المجلد مُكَرَّس للتقاليد التاريخية العربية الغنية لسلطنة القاهرة (القرن السابع / الثالث عشر - العاشر / السادس عشر). يتمَحوَر بشكل خاص حول العديد من الأبعاد السياقية والنصية والسيميائية لبناء الذكريات الاجتماعية في علم التأريخ، هذا يهدف إلى تعميق فهم كيف أنّ هذه الأبعاد تربط، بطرق مختلفة، نصوص التاريخ بالبيئات الاجتماعية والثقافية ولاسيما السياسية التي تؤثّر على إنتاجها واستقبالها وتداولها.

إنَّ هذا المجلد يثير السلسلة التالية من الأسئلة: ما هي السياقات التي تم فيها إنشاء نص تاريخي، أو مجموعة نصية؟ ماذا يمكننا أن نقول عن مكانة المؤلف في هذه السياقات؟ كيف يتم تنظيم وهيكلة النص التاريخي ؟ ما هي النصوص والموضوعات والأهداف التعليمية ودلالات المعنى المتعددة التي يتم توفيرها في نص أو مجموعة من النصوص التاريخية

هذه الحقبة التاريخية، وجهاتِ نظر متقاطعة، شرقا وغربا، عن هذا النهر الذي هو محلّ فضول مشترك. كذلك، يتضمن هذا العدد بابا حرّا هو باب المتنوعات (Varia)، وتمزج المقالات المنشورة فيه المقاربتين الفيلولوجية والتاريخية، وكِلتاهما في صميم خط المجلة التحريري.

كذلك، يتضمن هذا العدد بابا حرّا هو باب المتنوعات (Varia)، ويمزج المقال المنشور فيه المقاربتين الفيلولوجية والتاريخية، وكِلتاهما في صميم خط المجلة التحريري.

Les Annales Islamologiques 57 proposent un dossier, coordonné par Robin Seignobos, sur les représentations du Nil et sa place en Orient et en Occident. En effet, parmi les fleuves du monde rares sont ceux qui ont suscité autant de curiosité et d’interrogations que le Nil. Ce constat vaut certes pour l’Antiquité mais ne se dément pas au Moyen Âge, non seulement en Égypte même et dans le reste du monde arabo-musulman mais aussi dans l’Occident latin où la fascination pour le Nil n’est pas moins vive. Fleuve biblique que l’on dit d’origine paradisiaque, merveille de la nature dont les crues annuelles défient l’ordre des saisons, le Nil est à la fois objet d’admiration et de spéculations savantes, notamment au sujet de ses sources mystérieuses. En étudiant les différentes modalités de représentation du fleuve et la place que ce dernier occupait dans la culture savante et populaire au Moyen-Âge, les contributions ici rassemblées, réunissant des médiévistes issus de divers horizons, proposent de croiser les regards, d'Orient et d'Occident, sur cet objet commun de curiosité.

Par ailleurs, ce numéro des Annales Islamologiques comprend une rubrique libre, les varia. Les articles qui y sont publiés mêlent les approches philologiques et historiques qui sont au fondement de la politique éditoriale de la revue.

Few of the world’s rivers have aroused as much curiosity and questioning as the Nile river. This was certainly true in antiquity, but it was also true in the Middle Ages, not only in Egypt itself and the rest of the Arab-Muslim world, but also in the Latin Western world, where fascination with the Nile was no less intense. A biblical river said to have originated in paradise, a marvel of nature whose annual floods defy the order of the seasons, the Nile is both the object of admiration and of scholarly speculation, especially as its mysterious sources are concerned. By studying the different ways in which the river was represented and the place it occupied in scholarly and popular culture in the Middle Ages, the contributions in this issue, which bring together medievalists from a variety of backgrounds, aim to bring together Eastern and Western perspectives on this common object of curiosity.

This issue of Annales Islamologiques also includes a free section: the varia. The articles published here combine philological and historical approaches, which form the basis of the journal's editorial policy.

يقدّم العدد 57 من "الحوليات الإسلامية" ملفّا أعدّه روبان سينيوبوس عن تمثّلات النيل ومكانته في الشرق والغرب. 
قلّما أثارت أنهار العالم ما أثاره النيل من فضول ومن تساؤلات، ويسري هذا القول على العصور القديمة كما يسري على العصور الوسطى، لا في مصر وحدها فحسب، لكن في بقية العالم العربي الإسلامي أيضا، بل وكذلك في الغرب اللاتيني، حيث لا يقلّ الانبهار بالنيل عمّا هو عليه في هذه المنطقة. وبوصفه نهرا توراتيا يُقال إنه ينبع من الجنة وإحدى أعاجيب الطبيعة إذ تتحدى فيضاناتُه السنوية نظام الفصول، يظلّ النيلُ محلّ افتتان وتخمينات علمية في الآن ذاته، لا سيّما في ما يتعلق بمنابعه المُلغِزة.
بدراسة مختلف كيفيات تمثّله والمكانة التي كان يحتلها في الثقافتين العلمية والشعبية في العصور الوسطى، تقترح المساهمات المنشورة هنا، لمؤرخين متنوّعي الخلفيات مختصّين في هذه الحقبة التاريخية، وجهاتِ نظر متقاطعة، شرقا وغربا، عن هذا النهر الذي هو محلّ فضول مشترك. كذلك، يتضمن هذا العدد بابا حرّا هو باب المتنوعات (Varia)، وتمزج المقالات المنشورة فيه المقاربتين الفيلولوجية والتاريخية، وكِلتاهما في صميم خط المجلة التحريري.

La division et les bouleversements politiques qu'ont connu les territoires orientaux du Dār al-Islām au X^e siècle, ajoutés à l'irruption de peuples conquérants à partir du XI^e siècle et la militarisation progressive du pouvoir, furent à l'origine de nouvelles formes de conflictualités et de discours de la guerre.

Dans la continuité de la dynamique amorcée cette dernière décennie dans le champ des études sur la guerre, ce dossier a pour objet les notions de ǧihād et de fitna. Formulées dans le Coran et les hadiths, textes fondateurs de l'Islam, ces deux notions ont nourri les discours de la guerre dans l'Islam médiéval.

Par la diversité de leurs thématiques et la nature des sources étudiées, les contributions d'historiens et d'islamologues de ce dossier visent, dans une perspective diachronique, à faire la lumière sur les significations et l'évolution de ces deux termes ainsi que sur les modalités de leur utilisation selon les contextes.

Le dossier comprend aussi trois articles regroupés dans la rubrique varia.

Ce numéro est disponible en accès libre sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/10891

Les Annales islamologiques 55 proposent un dossier sur les « Villes et espaces en guerre dans le monde islamique médiéval (IV^e-X^e/X^e-XVI^e siècle) ». Du X^e au XVI^e siècle, la militarisation du pouvoir et des sociétés s'est intensifiée dans le monde islamique. Ce dossier, qui s’inscrit dans le cadre des travaux menés à l’Ifao autour d’une guerre envisagée comme un phénomène social et culturel, vise à participer à une meilleure compréhension des modalités de cette militarisation. Les études qui y sont présentées s’intéressent à la dimension spatiale de la guerre, qui a été largement délaissée par les chercheurs. Elles éclairent non seulement la façon dont les populations percevaient et vivaient la guerre, mais aussi comment elle pouvait configurer ou reconfigurer les espaces, en particulier les espaces urbains, dans la péninsule Ibérique, au Maghreb, en Égypte et dans l’ensemble du Proche-Orient.

Le numéro comprend aussi une rubrique libre, les varia. Ces varia regroupent cinq articles qui couvrent les champs disciplinaires et chronologiques définis par la ligne éditoriale de la revue. 

Ce numéro est disponible en accès libre sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/9425

From the 10th to the 16th century, the militarization of power and society increased in the Islamic world. This dossier, which is part of the work carried out at IFAO around a view of war as a social and cultural phenomenon, aims to contribute to a better understanding of the modalities of this militarization. The studies presented here deal with the spatial dimension of war, which has been largely neglected by researchers. They shed light not only on the way in which populations perceived and experienced war, but also how it could configure or reconfigure spaces, in particular urban spaces, in the Iberian Peninsula, in the Maghreb, in Egypt and in the whole of the Near East.

بين القرنين العاشر والسادس عشر، تنامت عسكرة السلطة والمجتمعات في العالم الإسلامي. وهذا الملف، الذي يندرج تحت الأعمال المنفذة من قبل المعهد العلمي الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة حول الحرب كظاهرة اجتماعية وثقافية، يرمي إلى المشاركة في فهم أفضل لأساليب هذه العسكرة. وتهتم الدراسات المدرجة فيه بالبعد المكاني للحرب، الذي أهمله الباحثون كثيرًا. وتوضح الدراسات ليس فقط كيفية فهم السكان للحرب وكيف كانوا يعيشونها، بل أيضًا كيف كان يمكن لهذه تشكيل أو إعادة تشكيل المساحات، وعلى الأخص الحضرية منها، في شبه جزيرة أيبيريا والمغرب العربي ومصر ومجمل الشرق الأدنى.

كذلك، تقدم «الحوليات» بابًا حرًا هو «المتنوعات» Varia. وتضم هذه المتنوعات خمسة مقالات تغطي المجالات العلمية والفترات الزمنية التي يحددها الخط التحريري للمجلة.

Les Annales islamologiques 54 proposent un dossier d'études sur les «actes de protection». Ces études envisagent différentes modalités d'offre, d'imposition, de demande ou d'acceptation d'actes de protection, dans l'empire islamique ou sur ses marges. Des spécialistes de littérature et des historiens examinent dans neuf études de cas des mécanismes variés d'actes de protection. Ils s'appuient sur des sources variées, littéraires ou documentaires, produites en arabe, en bactrien, en copte, en pahlavi et en persan. Ces études couvrent des espaces et des périodes variés, depuis l'Arabie du début de l'Islam à l'Égypte, l'Iraq et la Sogdiane du VIII^e siècle, et à l'Afghanistan et l'Iran du XII^e siècle. 

Le numéro comprend une rubrique libre, les varia. Ces varia regroupent six articles qui couvrent les champs disciplinaires et chronologiques définis par la ligne éditoriale de la revue. 

Ce numéro est disponible en accès libre sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/7153

The new issue of the Annales Islamologiques 54 includes a special dossier on ‘acts of protection’ that comprises a collection of studies of acts of protection – specific instances in which protection is offered, enforced, requested, or accepted  – in different contexts within and on the fringes of the early Islamic empire. In nine case studies, literary scholars and historians examine various mechanisms of social protection, based on literary and documentary sources in Arabic, Bactrian, Coptic, Pahlavi and Persian, and covering a variety of contexts such as early Islamic Arabia, eighth-century Egypt, Iraq and Sogdiana, as well as twelfth-century Afghanistan and Iran. In addition, the issue brings also together six papers in a free section (varia).

This issue is avalaible (Open Access) on OpenEdition: https://journals.openedition.org/anisl/7153

يتضمن العدد 54 من الحوليات الإسلامية ملفًا دراسيًا حول "أعمال الحماية". وتعرض هذه الدراسات طرقًا مختلفة لعرض أو فرض أو طلب أو قبول أعمال الحماية، في الإمبراطورية الإسلامية أو على هامشها. ويقدم متخصصون في الأدب ومؤرخون من خلال تسع دراسات حالة آليات مختلفة لأعمال الحماية. وهم يستندون في دراستهم على مصادر متنوعة، أدبية أو وثائقية، منتجة باللغات العربية والبخترية والقبطية والبهلوية والفارسية. وتغطي هذه الدراسات مساحات وفترات زمنية مختلفة، من شبه جزيرة العرب في فترة بداية الإسلام امتدادًا إلى مصر والعراق وبلاد الصغد في القرن الثامن الميلادي، وإلى أفغانستان وإيران في القرن الثاني عشر الميلادي.  

كذلك، تقدم «الحوليات» بابًا حرًا هو «المتنوعات» Varia. وتضم هذه المتنوعات ستة مقالات تغطي المجالات العلمية والفترات الزمنية التي يحددها الخط التحريري للمجلة.

هذا العدد متاح مجاناً على موقع OpenEdition : 

https://journals.openedition.org/anisl/7153

Des premiers cylindres phonographiques au format MP4, des instruments acoustiques à l’orgue électrique des années 1970 ou à l’autotune des scènes électro contemporaines, les musiques du monde arabe prennent dès le tournant du XXe siècle différents chemins en concordance et en réaction avec l’avènement de nouvelles techniques d’amplification, de conservation et de diffusion de la musique. À partir de six études de cas proposées par des ethnomusicologues, sociologues et anthropologues, toutes dans une perspective diachronique, ce nouveau dossier des Annales Islamologiques, dirigé par Séverine Gabry-Thienpont et Frédéric Lagrange, propose d’examiner certains processus de composition et de patrimonialisation à l’œuvre depuis le début du XXe siècle dans le monde arabe. Il s’agit de comprendre de quelle façon, dans des contextes technologiques en perpétuelle mutation, ces évolutions redessinent les contours et l’esthétique des musiques de la région. Les varia qui viennent compléter ce numéro sur le patrimoine musical arabe contemporain explorent eux aussi différentes facettes de l’histoire et de l’histoire de l’art de l’Égypte et du Moyen-Orient. Des cités princières de Libye au contrat de mariage d’une ancienne esclave à Jérusalem ; des premiers administrateurs financiers de l’Égypte islamique à la décoration des œufs d’autruche et à leur utilisation comme cadeaux princiers jusqu’à l’époque contemporaine en passant par les lieux de circulation de céramiques ou des conflits fonciers à l’époque mamelouke, l’utilisation de sources inédites permet, pour chaque article, de pointer un aspect original des réalités sociales de la région et de son histoire.

Ce numéro est disponible sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/5422

Les recherches présentées dans ce dossier, par leur diversité et leurs ambitions, visent à fournir de nouvelles pistes de réflexion sur l'histoire du fait religieux. L’histoire des groupes dits minoritaires en Orient musulman doit être contextualisée en interaction avec leur environnement et à travers les contacts qu’elle suppose. Dans la lignée des travaux récemment publiés sur la question des chrétiens du monde arabo-musulman, ce numéro des Annales Islamologiques montre la légitimité pleine et entière de l’étude des christianismes par les sciences sociales, et témoigne du champ des possibles qui reste à exploiter. Quatre articles de varia viennent compléter le dossier. Les deux premiers poursuivent un questionnement d’histoire religieuse sur la figure des minoritaires. L’un en s’interrogeant sur la postérité mémorielle du premier juif converti à l’islam; l’autre en analysant une occurrence de discours normatif à l'encontre des dhimmis. Les deux derniers articles, touchant à la diplomatique médiévale et à la linguistique arabe, ouvrent grand l'éventail des recherches en philologie qui font partie des traditions de la revue.

Ce numéro est disponible sur Open Edition : https://journals.openedition.org/anisl/4169

Le volume 51 des Annales islamologiques comprend, comme les précédents, un dossier et des varia. Le dossier, intitulé « Merveilles, géographie et sciences naturelles au Proche-Orient médiéval », a été coordonné par Jean-Charles Ducène. Son introduction et ses six articles explorent le thème des « merveilles » dans la littérature arabe médiévale, avec des approches variées de l’iconographie, de sujets (flore, faune) et d’auteurs spécifiques. Ils soulignent l’importance de l’héritage classique, gréco-romain, dans l’identification et la description d’êtres ou de phénomènes prodigieux, et explorent la frontière ténue entre géographie savante et sensationnel, entre prudence scientifique et crédulité. Six articles de varia, en français et en arabe, suivent le dossier thématique. Trois d’entre eux sont relatifs à l’archéologie, et traitent respectivement des premières fouilles françaises à Samarra, capitale abbasside au IXe siècle, de la céramique en Méditerranée aux Xe-XIIe siècles, et de l’islam éthiopien autour du XIVe siècle. Deux articles d’histoire, en arabe, évoquent les commerçants maghrébins sur les routes de l’Inde et de la Chine au Moyen Âge, et les Chrétiens orthodoxes en Égypte au XVIIe siècle. Une étude de lexicographie arabe portant sur le terme équivalent à « dictée » complète cet ensemble représentatif de la variété des centres d’intérêt de la revue.

Ce numéro est disponible sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/3296

Le volume 50 des Annales islamologiques comprend, comme les précédents, un dossier et des varia. Le dossier, intitulé « Bâtir, exposer, restaurer : une histoire architecturale de l’Égypte moderne », a été coordonné par Mercedes Volait. Son introduction et ses six articles explorent la grande variété des contextes dans lesquels s’est épanouie l’architecture entre le milieu du XIXe siècle et les années 1960, de la réinvention de la tradition copte et islamique à la commande patronale (Compagnie du canal de Suez), aristocratique (rue ʿImād al-Dīn au Caire) ou plus tard nationale (foires et expositions). Les articles sont accompagnés d’une riche iconographie, pour une large part inédite. Cinq articles de varia, en français, en anglais et en arabe, complètent ce numéro. Trois d’entre eux publient des sources : deux papyrus arabes de la fin du VIIIe ou du IXe siècle, et un papier issu des documents du Ḥaram šarīf, qui éclaire sur la situation des non-Musulmans dans la Jérusalem mamelouke. Les deux autres articles portent sur la science du Hadith à l’époque médiévale, et sur les musiciens et chanteurs dans la chronique d’Ibn Iyās (début XVIe siècle).

Ce numéro est disponible sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/1779

The 50th issue of the Annales islamologiques includes a folder and varia, as was the case of the preceding issues. The folder, entitled “Bâtir, exposer, restaurer: une histoire architecturale de l’Égypte moderne”, is edited by Mercedes Volait. An introduction and six articles explore the large variety of contexts in which architecture bloomed between the mid-19th century and the 1960s. This period witnessed the reinvention of Coptic and Islamic tradition as well as the development of building activities through orders from companies (e.g. Suez Canal Company), the aristocracy (e.g. ʿImād al-Dīn street in Cairo) or later on the state (e.g. fairs and exhibitions). Articles are accompanied by a rich and mostly unpublished iconography. Five articles of varia, in French, in English and in Arabic, complete this issue. Three of them publish sources: two arabic papyri from the end of the 8th or the 9th century, and a paper stemming from the documents of al-Ḥaram al-Šarīf, which sheds light on the situation of the non-Muslims in Mamluk Jerusalem. The two other articles deal with the science of Hadith in the medieval period, and with musicians and singers in Ibn Iyās’ chronicle (beginning of the 16th century).

This issue is available on OpenEdition: https://journals.openedition.org/anisl/1779

Le volume 49 des Annales islamologiques comprend, comme les précédents, un dossier et des varia. Le dossier, intitulé « Arabic Literature, 1200-1800 : A New Orientation », a été coordonné par Monica Balda-Tillier et Adam Talib. Son introduction et ses six articles illustrent, à travers des études de cas fouillées, le renouveau actuel d’intérêt pour la littérature arabe de l’époque post-classique. La production littéraire de cette période se caractérise aussi bien par la permanence et la vitalité des genres relevant de l’adab le plus classique, notamment la poésie et les maqāmāt, que par l’essor de nouveaux genres comme la littérature épique ou le théâtre d’ombres, et par l’ouverture à un public plus large. À travers des auteurs peu connus, des poésies qui auraient été oubliées si elles n’avaient été enchâssées dans une chronique, des genres mineurs comme les traités d’amour, des thématiques réputées marginales comme les brigands ou le haschich, les contributions révèlent le foisonnement créatif d’une période marquée par le désir d’explorer de nouveaux sujets et de nouvelles formes. Quatre articles de varia, en français et arabe, complètent ce numéro. Trois d’entre eux traitent d’histoire et de géographie médiévales, et un de la grammaire de l’arabe contemporain.

Ce numéro est disponible sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/276

The 49th issue of the Annales islamologiques includes a folder and varia, as was the case of the preceding issues. The folder is called “Arabic Literature, 1200-1800: A New Orientation” and was edited by Monica Balda-Tillier and Adam Talib. An introduction and six articles describe the renewed interest for Arabic literature in the post-classical age through comprehensive case studies. The literary production in that period was characterized by the persistence and vitality of literary genres pertaining to the most classical adab, notably poetry and maqâmât, as well as by the rise of new genres such as epic literature or the shadow theatre, and by its opening to a broader audience. The articles explore little known authors, pieces of poetry that survived only because they had been embedded in a chronicle, minor genres such as treatises on love, subjects deemed marginal such as robbers or hashish; they reveal the creative vitality of a period eager to explore new topics as well as new forms. Four varia articles in French and Arabic complete this issue: three of them deal with Mediaeval history and geography, one with the grammar of contemporary Arabic.

This issue is available on OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/276