IFAO

Les Annales Islamologiques 59 proposent un dossier, coordonné par Julie Marchand et Jean-Charles Ducène et regroupant quatre études, intitulé « Noms et signatures dans le Proche-Orient médiéval. Approches auctoriale, juridique et sociétale ». Les études menées lors des dernières décennies ont permis de démontrer que le processus d’apposition d’un signe de validation (devise pieuse, signature, paraphe) sur les artefacts était un acte culturel historicisé révélateur de multiples interprétations anthropologiques. En effet, il peut revêtir une portée juridique, et il marque aussi la propriété et l’authenticité. Au cours des époques, et selon son contexte d’usage, sa forme évolue : la signature peut être apposée de la main d’un tiers autorisé (esclave, secrétaire de chancellerie…), elle est parfois autographe. Elle se décline aussi sous la forme d’un sceau, d’une eulogie, jusqu’à la tuġra turque puis ottomane. Ces transformations jusqu’à la forme figée actuelle restent ouvertes : s'agit-il d’une évolution fonctionnelle, historique ou culturelle ? Ce dossier tente de poser les bases d’une analyse plus générale en confrontant des exemples arabes et non-arabes de l'Égypte médiévale.

Ce numéro comprend également une rubrique libre, les varia. Ces varia regroupent 5 articles qui couvrent les champs disciplinaires et chronologiques définis par la ligne éditoriale de la revue. 

Annales Islamologiques 59 features a special dossier, coordinated by Julie Marchand and Jean-Charles Ducène and comprising four studies, entitled "Names and signatures in the medieval Near East. Authorial, legal and societal Approches". Studies carried out over the last few decades have shown that the process of affixing a sign of validation (a pious motto, a signature, or initials) on artefacts is a historicised cultural act that reveals multiple anthropological interpretations. It can have a legal meaning; it can also mark ownership and authenticity. Over time, and according to the context in which it was used, its format has evolved. A signature could be applied by an authorised third party (a slave, a chancellor's secretary, etc.) or it could be autographed. It could also take the form of a seal, a eulogy or even a Turkish or Ottoman tughra. The question remains as to whether these transformations into today's fixed form are the result of functional, historical, or cultural evolution. This issue attempts to lay the foundations for a more general analysis by comparing Arab and non-Arab examples from medieval Egypt.

The Annales also include a free section, the varia. These varia comprise 5 articles covering the disciplinary and chronological fields defined by the journal’s editorial policy.

يتضمن العدد ٥٩ من مجلة « حوليات إسلامية » مَلَفًّا قاما بتنسيقه ﭼولي مارشان Julie Marchand وﭼان شارل ديسان Jean-Charles Ducène يجمع أربع دراسات بعنوان « الأسماء والتوقيعات في الشرق الأدنى إِبَّان العصور الوسطى. المقاربات التأليفية والقانونية والمجتمعية ». أظهرت الدراسات التي أجريت طيلة العقود الأخيرة أن عملية وضع علامة التحقق من الصحة (شعار التقوى، التوقيع أو التوقيع بالأحرف الأولى) على المصنوعات اليدوية كانت فعلًا ثقافيًا تاريخيًا يكشف عن تفسيرات أنثروبولوﭼﻳﺔ متعددة. فهو في الواقع يمكن أن يكون له مغزى قانوني، كما أنه يشير إلى الملكية والأصالة. وعلى مر الزمن، واعتمادًا على السياق الذي استُخدم فيه، فقد تطور شكله على مدار العصور. ومن الممكن أن يكون التوقيع قد وُضِعَ من قِبَل طرف ثالث مُخَوَّل له ذلك (عَبْد، أمين للديوان، إلخ)، وفي بعض الأحيان يكون التوقيع بيد صاحبه. كما أنه اتخذ شكل ختم أو تأبين، وصولاً إلى الطُّغْرَاء التركية ثم العثمانية. ويبقى السؤال المطروح هو ما إذا كانت هذه التحولات إلى الشكل المستقر عليه حاليًا هي نتيجة تطور وظيفي أو تاريخي أو ثقافي. يَسعى هذا الملف إلى وضع الأسس لتحليل أكثر عمومية من خلال مقارنة أمثلة عربية وغير عربية من مصر إِبَّان العصور الوسطى.

كما تضم الـ«حوليات» عددًا من المقالات المتنوعة في قسم « المُتَنَوِّعات ». ويضم هذا العدد خمس مقالات تغطي المجالات التخصصية والزمنية التي حددها النهج التحريري للدورية.