IFAO

This article focuses on Ḥūš al‑Bāšā, the Royal Cemetery near the mausoleum of al‑Imām al‑Šāfʿī. First, the historiography of Ḥūš al‑Bāšā is examined in order to situate the mausoleum dynastically and geographically. Then, this study carefully reconstructs the complicated building chronology of Ḥūš al‑Bāšā by cross‑referencing contemporary sources with eyewitness accounts of nineteenth‑century travelers and drawings by Pascal Coste as well as Antonio Schranz Jr. to reassess when the mausoleum was built. 
In the course of critically rewriting the historical narrative of Ḥūš al‑Bāšā, this study maps the cemetery’s blend of appropriated decorative motifs to their original models of inspiration with the purpose of analyzing the eclectic tendencies of Ḥūš al‑Bāšā’s creative process and the definition of what constituted the Ottoman stylistic tradition in the nineteenth century. Finally, a comparative trajectory between the artistic milieus in the imperial state of Istanbul and the khedival province of Cairo is developed to question the vectors of influence driving the westernization of Ḥūš al‑Bāšā’s stylistic evolution. Ḥūš al‑Bāšā arguably represents a manifestation of power, a moment of decisive visual transformation, and a memory of a modernizing social order.

Cet article se concentre sur Ḥūš al‑Bāšā, cimetière royal situé près du mausolée d’al‑Imām al‑Šāfʿī. Dans un premier temps, l’historiographie de Ḥūš al‑Bāšā est examinée afin de déterminer la place du mausolée dans l’espace et le temps. Ensuite, pour réévaluer la date de construction du mausolée, cette étude reconstitue soigneusement la chronologie complexe de Ḥūš al-Bāšā en croisant des sources contemporaines avec des récits des témoignages oculaires de voyageurs du xixe siècle et des dessins de Ḥūš al‑Bāšā réalisés par Pascal Coste et Antonio Schranz Jr.
Dans le cadre d’une réécriture critique du récit historique de Ḥūš al-Bāšā, cette étude cartographie le mélange d’éléments décoratifs du cimetière et identifie leurs premiers modèles d’inspiration dans le but d’analyser les tendances éclectiques et les étapes innovantes de construction de Ḥūš al‑Bāšā. Ainsi, elle permet de définir ce qui a constitué le style ottoman traditionnel au xixe siècle. Enfin, une comparaison est faite entre le milieu artistique de l’État impérial d’Istanbul et celui de la province khédiviale du Caire, afin d’interroger les vecteurs d’influence de l’occidentalisation sur l’évolution stylistique de Ḥūš al-Bāšā. Sans doute, Ḥūš al-Bāšā représente-t-il une manifestation de pouvoir, un tournant de transformation visuelle décisif et un rappel de la modernisation de l’ordre social.

تتناول هذه المقالة حوش الباشا، المقبرة الملكية القريبة من ضريح الإمام الشافعي. أولاً، تستهّل المقالة بدراسة تاريخ حوش الباشا من أجل تحديد موقع الضريح زمنياً وجغرافياً. ثم تعيد الدراسة بناء التسلسل الزمني المعقد للحوش بعناية من خلال مقارنة المصادر المعاصرة مع روايات شهود العيان من رحالة القرن التاسع عشر ورسومات بسكال كوست وكذلك أنطونيو شرانز الأصغر من أجل إعادة تقييم تاريخ إنشاء الحوش.
وفي سياق إعادة الكتابة النقدية للسرد التاريخي لحوش الباشا، تقوم هذه الدراسة بعمل خريطة لتأصيل مزيج العناصر الزخرفية ومعرفة النماذج الأولى الملهمة لها بغرض تحليل الأسلوب الإنتقائي ومراحل الإنشاء المبتكرة وفهم عوامل تشكيل الأسلوب العثماني التقليدي في القرن التاسع عشر. وأخيرًا، يتم عقد مقارنة بين الأوساط الفنية في الأمبررطورية العثمانية باسطنبول والدولة الخديوية بالقاهرة لدراسة المحاور المؤثرة التي أدت إلى ظهور الطابع الغربي على التطور الأسلوبي لحوش الباشا. يمكن القول بأن حوش الباشا يمثل مظهراً من مظاهر القوة ونقطة تحوّل بصري حاسمة وتذكرة بتحديث النظام الإجتماعي.