IFAO

Le Bulletin critique des Annales islamologiques (BCAI) vise à rendre compte de toute publication intéressant les études arabes et islamiques dans les divers domaines : langue et littérature arabes ; islamologie ; philosophie ; histoire ; histoire des sciences et des techniques ; anthropologie et sciences sociales ; arts et archéologie. Il est publié en ligne avec le concours de l’UMR 80 84 « Islam médiéval. Espaces, réseaux et pratiques culturelles ».

Le BCAI est intégralement en ligne et rassemble plus de 2000 recensions : http://www.ifao.egnet.net/bcai/29/

The Bulletin critique des Annales islamologiques takes into account all publications of interest to Arab and Islamic studies in a variety of domains: Arabic language and literature; Islamic studies; philosophy; history; history of science and technology; anthropology and social sciences; arts and archaeology. It is published with the support of UMR 80 84. « Islam médiéval. Espaces, réseaux et pratiques culturelles ».

La ville d’Héliopolis d’Égypte a, de tout temps, exercé une fascination sur ses visiteurs. D’aucuns y reconnurent les lieux de résidence des fameux prêtres-magiciens des pharaons, ceux-là même qui avaient prodigué leur enseignement à quelques grands hommes de la Grèce antique ; d’autres, les lieux d’épisodes fameux des Saintes Écritures ; d’autres encore, des vestiges étranges aux vertus miraculeuses. Cet ouvrage réunit les descriptions d’Héliopolis puis de ses ruines par des pèlerins, voyageurs, géographes et autres historiens d’horizons culturels différents : Grecs, Romains, Musulmans, Juifs, Chrétiens d’Orient et d’Occident. Ces témoignages, compris entre le V^e siècle av. J.-C. et la toute fin du XVIII^e siècle, nous renseignent sur l’aspect du site et de ses monuments au fil des siècles, sur son histoire et, par-dessus tout, sur les légendes bâties autour de ce haut lieu universel. Essam Salah el-Banna est professeur d’archéologie à l’université d’Hélouan (Égypte) ; Stéphane Pasquali est maître de conférences en égyptologie à l’université Paul-Valéry Montpellier (France).

The city of Heliopolis in Egypt has always fascinated its visitors. Some recognized the residence of the famous magician-priests of the Pharaohs, those who gave their teachings to some great men of ancient Greece; others, the places of famous episodes of the Holy Scriptures; even others, some strange remains with miraculous virtues. This book gathers the descriptions of Heliopolis and its ruins by pilgrims, travelers, geographers and historians from different cultural backgrounds: Greeks, Romans, Muslims, Jews, Christians of Orient and Occident. These testimonies, from the 5th century BC to the end of the 18th century AD, tell us about the appearance of the site and its monuments over the centuries, its history and above all, the legends developed around this universal symbolic place. Essam Salah el-Banna is Professor of Archaeology at the Helouan University (Egypt); Stéphane Pasquali is Lecturer in Egyptology at the University Paul-Valéry Montpellier (France).

Depuis 2006, Balnéorient mène une enquête sur le bain collectif en Méditerranée orientale, de l’Antiquité (haute époque hellénistique) à l’époque contemporaine. Ce programme fédératif s’était donné pour but d’étudier les divers aspects d’une pratique sociale dans une région qui n’avait jamais encore été prise comme épicentre d’une réflexion menée à la fois sur le temps long et dans un cadre géographique large.

L’ouvrage présent réunit 63 articles, études de cas et synthèses, accompagnés d’une bibliographie commune. Ils examinent le phénomène balnéaire à l’échelle du Proche-Orient et permettent d’en proposer une vision d’ensemble, ne serait-ce que pour en souligner la complexité et mettre en lumière l’extrême richesse du patrimoine thermal de cette région. L’approche diachronique adoptée permet, en particulier, de proposer une autre lecture de l’histoire du bain collectif, ailleurs présentée comme ponctuée de temps forts, que seraient les époques romaine et ottomane, et jalonnée de moments atones ou de périodes de reculs comme la fin de l’Antiquité ou l’époque contemporaine. Au contraire, le présent ouvrage démontre l’extrême richesse et la diversité du patrimoine balnéaire du Proche-Orient, à toutes les époques et dans toutes les contrées sur lesquelles a porté notre étude.

Since 2006 the Balnéorient team has been studying ancient (from the Early Hellenistic period on) to contemporary collective baths in the Eastern Mediterranean. This federative program aimed at examining the various aspects of this hugely attested social practice in an area that had never been, so far, taken as the focal point of a survey on both the longue durée and this wide geographical context.

يعرض هذا الكتاب نتائج أبحاث بدأت منذ عام 2006، وهى تتعلق بدراسة الحمّامات العامة فى الجانب الشرقى من البحر الأبيض المتوسط بين الفترة الهلينيستية والفترة المعاصرة. وكان الهدف من هذا البحث، الذى تم تأييده من قبل الوكالة الوطنية للبحوث، هو دراسة مختلف جوانب الممارسات الاجتماعيّة فى منطقة لم يُجر فيها حتى الآن أى نوع من الدراسات سواء فى إطار زمنى طويل المدى أو على نطاق جغرافى واسع، ويحتوى الكتاب على 63 مقال وقائمة مراجع مشتركة.

Le volume 47 des Annales islamologiques comprend, comme les précédents, un dossier et des varia. Le dossier, intitulé « Histoires de famille », a été dirigé par Julien Loiseau. Son introduction et ses treize articles dressent un large panorama des représentations et des pratiques de la famille dans toutes les acceptions du terme, en al-Andalus, au Proche-Orient, et dans le monde iranien entre le IXe et le XVIe siècles.

Revisitant un champ d’études récemment remis en faveur, le dossier propose de renouveler l’approche du sujet en multipliant les études de cas, de manière à offrir autant d’angles de vue originaux : le lecteur sera ainsi à même d’appréhender à la fois les dimensions normative ou transgressive, politique, économique, affective, des réalités multiformes que recouvre le terme de « famille ». Car l’idée et la pratique de la famille touchaient à des questions complexes : l’autorité spirituelle, intellectuelle ou politique, et sa transmission, le patrimoine, les réseaux d’alliance, les rapports de genre, le statut des personnes, leur (in)visibilité, enfin l’expression de soi, conventionnelle ou singulière.

En s’appuyant sur des documents de nature variée — chroniques, dictionnaires biographiques, hagiographies, poésie, textes juridiques, actes de fondations pieuses, — ce dossier dessine une histoire sensible des sociétés du Proche et Moyen-Orient musulman médiéval.

The 47th issue of the Annales islamologiques includes a folder and varia, as was the case of the preceding issues. The folder called “Family Stories” is edited by Julien Loiseau. An introduction and thirteen articles draw a wide overview of the representations and practices of family in all the meanings of the word, in Muslim Spain and the Middle East, from the 9th to the 16th centuries.

Scrutinizing a field of studies that regained much favour of late among scholars, the folder aims at renewing the approach to the topic by multiplying case studies, in order to offer original viewpoints: it allows the reader to consider the wide range of meanings conveyed by the word “family”, from rules and their breaking, to political, economical, and emotional aspects. For family aroused complex issues: authority, and the transmission of authority, in its spiritual, intellectual and political dimensions; heritage; networks of alliance; gender relations; status of the individuals, their visibility of invisibility; and the expression of the self in conventional as well as singular ways.

By relying on documents of various nature, i. e. chronicles, biographical dictionaries, hagiographies, poetry, juristic literature, pious foundations deeds, the original contributions to this folder concur in drawing a sensitive history of Near and Middle Eastern medieval societies.

The present work examines the form and function of hieroglyphic signs on the naos of Sopdu from Saft el-Henneh, now in the Egyptian Museum in Cairo. This monument, dating to the 30th Dynasty and inscribed on all four sides, is of considerable epigraphic interest, as there are few similarly long inscriptions from that period. The plates show almost 1,500 signs that have been drawn specially to accompany this publication. These are grouped into 443 categories which are described in the usual format of the collection Paléographie hiéroglyphique: identification of the sign, palaeographical description with particular reference to parallels on contemporary monuments, and function. This volume on the naos of Sopdu is likewise of interest for anyone involved in the study of Egyptian art and religion in the Late Period.

Les études sur l’Égypte de la Troisième Période intermédiaire (c. 1069-664 av. J.-C.) se sont multipliées depuis une quarantaine d’années, s’intéressant tour à tour à l’histoire, la culture matérielle ou la religion, beaucoup plus rarement à l’administration et à la société. Bien que l’apport de la prosopographie à ces recherches ait été important, les liens qu’elle entretient avec l’histoire institutionnelle et l’anthropologie politique et sociale n’ont que rarement été exploités. Cet ouvrage propose donc une histoire sociopolitique de l’Égypte de l’époque libyenne (XXIIe dynastie, c. 943-730 av. J.-C.) à travers le cas de la ville de Thèbes. Il rassemble une analyse chronologique de cette période complexe et une recherche prosopographique des familles de notables régionaux, qui débouche sur une synthèse d’histoire administrative à partir des titulatures des fonctionnaires. Enfin, l’étude des rapports complexes entretenus par le pouvoir royal, moins « libyen » qu’on ne l’a dit, avec la société thébaine, tout comme l’examen des structures de cette société à la lumière de l’anthropologie, permettent de mettre en évidence, à la fois, l’originalité de cette période et la continuité des traditions royale et étatique dans l’histoire égyptienne du premier millénaire avant notre ère.

The studies on Egypt of the Third Intermediate Period (c. 1069-664 BC) multiplied since around forty years, being interested in the History, the material culture or the religion, much more rarely to the administration and to the society. Although the contribution of the prosopography in these researches is important, the links which it maintains with the institutional history and with the political and social anthropology had only rarely exploited. This work thus proposes a socio-political history of Egypt during the Libyan Period (XXIIth Dynasty, c. 943-730 BC) through the case of the city of Thebes. It gathers a chronological analysis of this often disturbed period and a prosopographical research on local families, which results in a synthesis of administrative history from the titles of the state officials. Finally, the study of the complex relationships maintained by the royal power, less “Libyan” than previously said, with the Theban society, and the analyse of the structures of this society in the light of the anthropology, allow to highlight the originality of this period and the continuity of the royal and state tradition in the Egyptian History of the First Millennium BC.

The monastery of Bawit in Middle Egypt is one of the biggest and best-known Egyptian monasteries. Between 1901 and 1905, Jean Clédat led four archaeological campaigns on the site. The archaeologist found a large amount of papyri and ostraca (up to several hundreds). A corpus of ostraca was published in 1999 (MIFAO 111). The papyri, with a few exceptions, have remained unpublished. The present book offers the edition of a batch of papyri discovered by Clédat and now kept in the Louvre Museum. The 73 fragments contain Greek and Coptic texts, mainly administrative or private ones, including accounts and many letters. Most of the documents are small, but they help reconstructing the archives of Bawit and, more generally, give us information on the life in the monastery in the 7th and 8th centuries. A table is given in appendix, which lists all the published papyri and ostraca from Bawit (more than 700 documents).

Ce nouveau volume du Bulletin de liaison de la céramique égyptienne 24 (BCE) est un hommage à Helen JACQUET-GORDON, chercheur accompli et éditrice zélée du BCE entre 1977 et 2004, qui nous a quitté en avril 2013.

Cette dernière livraison du BCE présente l’actualité de la recherche céramique de l’Ancien Empire à l’époque islamique, en suivant un « Parcours régional » qui comprend 12 sites archéologiques des régions du Littoral méditerranéen, du Delta, de la région memphite, de la région thébaine, de la Haute-Égypte, des oasis de el-Hayz et de Dakhla, et enfin du Nord-Sinaï.

Le BCE 24 innove en proposant une seconde partie intitulée « Inventaire des sites de production céramique en Égypte et en Basse-Nubie, du Prédynastique à l’époque moderne ». Elle regroupe quatre articles dont le premier est un inventaire archéologique des sites de production céramique publiés pour l’ensemble du territoire égyptien, de l’époque prédynastique (Nagada II) à l’époque moderne (XVIIIe siècle). Il est accompagné de tables et de cartes spécialement conçues pour illustrer et synthétiser les données archéologiques, bibliographiques et chronologiques. Les autres articles offrent les premiers résultats des fouilles d’ateliers de potiers datés du Nouvel Empire à l’époque romaine, mis au jour dans la Maréotide, le Delta, et la Haute-Égypte.

This new volume of the Bulletin de liaison de la céramique égyptienne 24 (BCE) is a tribute to Helen JACQUET-GORDON, accomplished researcher and zealous editor of BCE between 1977 and 2004, who passed away in April 2013.

BCE presents the latest Ceramics Researchs from Old Kingdom to Islamic Period, following a « Regional order » which includes 12 archaeological sites in the regions of the Mediterranean Coastline, Delta, Memphis area, Theban region, Upper Egypt, oasis of el- Hayz and Dakhla, and North Sinai .

The BCE 24 innovates by offering a second part entitled « Inventory of pottery production sites in Egypt and Lower Nubia from Predynastic to Modern periods ». It consists of four contributions, the first is an archaeological inventory of pottery workshops published for the whole Egyptian territory, from Predynastic Period (Naqada II) to Modern Period (18th century). He goes along with tables and maps specially designed to illustrate and summarize the archaeological, bibliographic and historical data. Other contributions provide the first results of the excavations of pottery workshops dating from the New Kingdom to Roman Times from sites in the Mareotid area, Delta and Upper Egypt.

The Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) has covered the entire field of egyptology since its first appearance in 1901. The most recent volume holds 17 contributions with a chronological spread from the Old Kingdom up to the Byzantine period, and it illustrates the present state of research in the areas of archaeology, epigraphy, lexicography, iconography, religion and philology.

Dans cet ouvrage, une enquête est menée sur un dossier fiscal constitué de trois rouleaux de papyrus grecs entièrement inédits, datés de l’an 3 de Trajan (99/100 apr. J.-C.) et provenant d’Hermopolis, métropole du nome hermopolitain (al-Ashmûnayn, Moyenne-Égypte). Ce dossier, conservé à la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg, se présente sous la forme d’un grand nombre de fragments de papyrus fort mutilés. L’auteur a procédé à un travail de remontage d’envergure, nécessaire avant une lecture méthodique de ces manuscrits.

L’édition des textes, en partie sélective, est précédée d’une introduction comportant une méthodologie de reconstitution des papyrus, une analyse de la structure des textes, une étude paléographique et une remise en contexte de la documentation dans son cadre historique. La recherche effectuée sur ce dossier complexe, mais essentiel pour combler des lacunes de nos connaissances sur la fiscalité d’époque romaine, livre une vue kaléidoscopique sur la situation agricole et fiscale de la région sud du nome hermopolitain, peu connue au tournant des ier-iie siècles apr. J.-C. Elle permet également de pénétrer dans l’administration centrale du nome et de retracer plusieurs aspects de la technique fiscale employée en Égypte romaine.

Three unedited tax rolls of Greek papyri which constitute a coherent dossier of the Roman taxation are investigated in this book. They come from Hermopolis (al-Ashmûnayn, Middle Egypt), capital of the Hermopolite nome, and are datable to the year 3 of Trajan (99/100 AD). These rolls, broken into a great number of seriously battered fragments and housed in the Bibliothèque nationale et universitaire of Strasbourg, have been methodically reconstructed; this reconstruction has allowed for a critical reading of the texts.

The edition of the selected texts is preceded by an introduction on the methodology of how the papyrus fragments were reconsrtucted, an analysis of the structure of the texts, a palaeographical study, as well as an exploration into the historical context. The research project on this dossier, complex yet essential to a better understanding of the Roman taxation system in Egypt, offers an unforeseen prospective on the agricultural and fiscal situation of the southern region of the Hermopolite nome at the turn of the 2nd century ad; this is an area that has reamined under-researched. This study also takes a closer look at the central administration of the nome and several technical aspects of taxation system in Roman Egypt.

The attached DVD allows readers to enlarge at will the photographs of the papyri.