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Le Ǧāmiʿ al-tawārīḫ de Paris (BnF, supplément persan 1113) est une partie de l’Histoire universelle de Rašīd al-Dīn (m. 1318) dédiée à l’Histoire des Mongols. Elle fut illustrée sous le sultan Šāh Ruḫ, fils de Tamerlan dans l’atelier de son fils Bāysonġor Mirza, gouverneur d’Hérat. Le manuscrit est en partie consacré à la représentation des familles mongoles de la lignée des Ilkhanides de Perse, mais son programme iconographique est largement marqué par la quête des origines, du rôle de Čingiz Ḫān comme modèle de chef de clan, de la filiation patrilinéaire et l’importance en politique des femmes de khans. Les miniatures évoquent en filigrane les préoccupations lignagères des Timourides en quête de légitimité dynastique, mais aussi leurs querelles familiales, et, surtout l’affirmation de la branche cadette issue du quatrième fils de Tīmūr, Šāh Ruḫ. L’insistance du peintre sur la glorieuse lignée de Tūluī dont étaient issus les Ilkhanides évoque la nécessité d’une concorde familiale, une image idéale dont les enfants de Šāh Ruḫ pouvaient encore s’inspirer dans les années 1425-1430 pour affirmer leurs prétentions politiques et leur attachement aux traditions mongoles, y compris par le biais des politiques matrimoniales.

Mots-clés : Histoire des Mongols – Čingiz Ḫān – mythes – mariage – Rašīd al-Dīn – Supplément persan 1113 – Tīmūr

The manuscript Ǧāmiʿ al-tawārīḫ of Paris (BnF, Supplément Persan 1113) is part of the Universal History of Rašīd al-Dīn (d. 1318) dedicated to the History of the Mongols. It was ­illustrated during the reign of Sultan Šāh Ruḫ, one of Tamerlane’s sons, in the workshop of his son Bāysonġor Mirza, governor of Herat. The manuscript is partly devoted to the representation of Mongol families of the line of Persian Ilkhanids, but its iconography is largely marked by the quest for origins, the role of Ǧingiz Ḫan as a model of clan chief, the patrilineal filiation, and the importance of khans’ wives in politics. Most of the miniatures evoke the Mongol lineage that show the Timurid quest of legitimacy, and the political growth of Tīmūr’s fourth son lineage. We can observe the insistence of the painter on the Ilkhanids’ lineage and the need of peaceful relations between the members of the same family. Thus, during the years 1425-1430, the miniatures build an ideal image of the ruling family to assert their political claims and their attachment to the Mongolian traditions, including through political marriages.

Keywords : Mongols’ History – Čingiz Ḫān – myths – marriage – Rašīd al-Dīn – Supplément persan 1113 – Tīmūr