Catalogue des publications
Les achats en ligne sont suspendus, sauf pour les fichiers. Veuillez noter que l'Ifao sera fermé du 31 juillet au 31 août inclus - Please note that the Ifao will be closed from 31st of July to 31st of August - برجاء العلم أن المعهد سيكون مغلقا من 31 يوليو إلى 31 أغسطس Veuillez contactez : ventes@ifao.egnet.net. J'ai un code promotionnel.
On line orders are suspended, except for files. Veuillez noter que l'Ifao sera fermé du 31 juillet au 31 août inclus - Please note that the Ifao will be closed from 31st of July to 31st of August - برجاء العلم أن المعهد سيكون مغلقا من 31 يوليو إلى 31 أغسطس Please contact : ventes@ifao.egnet.net. I have a promotional code.
extrait du catalogue (recherche de “3260050165334”)
Émile Chassinat
Le temple d'Edfou II. Fasc. 1 (2e éd, 1987). Fasc. 2 (2e éd, 1990)
Le temple d’Edfou, en Haute-Égypte, est l’un des mieux conservés parmi les temples d’époque gréco-romaine et la richesse de ses reliefs en fait une des sources fondamentales pour la connaissance de la religion égyptienne. L’édition intégrale en fut menée à bien par M. de Rochemonteix puis É. Chassinat entre 1897 et 1934, avant d’être complétée et corrigée par S. Cauville et D. Devauchelle.
Le deuxième volume est consacré à la partie avant du naos au sens large, incluant la salle hypostyle et les salles attenantes.
- Émile Chassinat (
: 026781662)
Né à Paris en 1848, il commence à travailler à l’âge de 14 ans pour l’Imprimerie Nationale. Il est l’élève d’Eugène Revillout à l’École du Louvre et de Gaston Maspéro à l’École Pratique des Hautes Études. En novembre 1895 il se rend au Caire, à l’Institut français d’archéologie orientale, dont il devient le directeur entre 1898 et 1912. Son nom reste étroitement associé au temple d’Edfou, dont il assure la publication intégrale des textes, ce qui lui vaut l’attribution du prix Maspero en 1909. Profitant de ses connaissances techniques, il créé en 1907 l’imprimerie et la fonderie typographique de l’Ifao : il est l’auteur de plus de la moitié des 7000 signes qui composent la fonte hiéroglyphique, outil qui a permis à l’Ifao d’assurer la publication des grands temples ptolémaïques.