IFAO

Le Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) couvre l’ensemble des champs de l’égyptologie depuis sa première publication en 1901. Les études qui y paraissent, dont l’aire chronologique s’étend de l’Égypte prédynastique jusqu’à l’époque byzantine, illustrent l’état des recherches actuelles dans les domaines de l’archéologie, l’épigraphie, la lexicographie, l’histoire de l'art, la religion et la philologie.

Parmi les 18 contributions que regroupe le BIFAO 123, on signalera une étude originale portant sur les gravures rupestres du « Rocher aux Vautours », qui combine les méthodes d’approche (paléographie, application des principes de la stratigraphie au matériel rupestre, synthétisation des réseaux de sociabilité) pour proposer une micro-histoire du Rocher entre la Ve dynastie et la Première Période intermédiaire ; la présentation d’une équipe d’ouvriers du règne de Khoufou au Ouadi Sannour, qui apporte un éclairage nouveau sur la relation entre l’exploitation du silex dans ce ouadi et les grandes réalisations royales de la IVe dynastie ; la traduction de l’ensemble des inscriptions du portail de la façade ptolémaïque du temple d’Esna ; celle d’un nouveau document portant sur la légende d’Horus, le papyrus IFAO H 88 Ro ; la découverte, exceptionnelle et toute récente (2022), à Kôm Bahig, d’une tête d’Auguste en pharaon, ou encore celle, plus ancienne (datant des années 1980) mais particulièrement instructive, à Plinthine, d’un chai dont l’étude complète permet de reconstituer et modéliser la chaîne opératoire de production du vin dans un domaine viticole de Maréotide au iiie-iie s. av. J.-C. Les chercheurs apprécieront également la mise à disposition d’un nouveau plan du village de Deir el-Médina, fruit d’un relevé topographique minutieux réalisé au cours des campagnes 2012, 2013 et 2014 de la mission française (Ifao) de Deir el-Médina. Notons qu’une étude se démarque de celles qui portent sur le matériel archéologique, épigraphique et iconographique présenté dans les différents articles de ce numéro : de nature historiographique, elle donne un aperçu des développements de l’égyptologie au cours du xixe siècle et souligne les jeux d’influence, politique, militaire et commerciale qui se sont exercés sur cette jeune science, jusque dans la terminologie retenue alors, qui a traversé le temps jusqu’à aujourd’hui.

Among the 18 contributions making up the BIFAO 123 figures an original study of the “Vulture Rock” engravings, which combines various methodologies (palaeography, application of stratigraphic principles to the study of rock engravings, network analysis) so as to offer a micro-history of the “Vulture Rock” from the Fifth Dynasty to the First Intermediate Period; a presentation of a team of workers from the reign of Khufu in Wadi Sannur, shedding new light on the relationship between the Wadi Sannur flint quarries and the major royal achievements of the Fourth Dynasty; a translation of the set of inscriptions figuring on the doorway of the Ptolemaic façade of the temple of Esna; a new document relating to the legend of Horus, papyrus IFAO H 88 Ro; the exceptional and very recent discovery (2022) of a head portraying Augustus as a pharaoh made at Kom Bahig, or the former (in the 1980s) but particularly instructive discovery, of a building dedicated to the production of wine in Plinthine, the complete study of which renders the reconstruction as well as a model of the chaîne opératoire of wine production in a Mareotid vineyard in the 3rd-2nd century BC possible. Also of interest is the updated and accurate plan of the village of Deir el-Medina made available to researchers, resulting from a meticulous topographical survey carried out during the 2012, 2013 and 2014 campaigns of the French mission (Ifao) in Deir el-Medina. Moreover, a particular study stands out from those dealing with the archaeological, epigraphic and iconographic material presented in the various articles in this issue: historiographical in nature, it provides an overview of the developments in Egyptology during the 19th century and highlights the mingling of Egyptology with international politics and commerce, and even with the terminology adopted at the time, which survives to the present day.

The Bulletin of the French Institute of Oriental Archaeology (BIFAO), which made its first appearance in 1901, covers all fields of Egyptology. Studies published in the BIFAO, spreading chronologically from prehistory to the Byzantine period, illustrate the present state of research in the disciplines of archaeology, epigraphy, lexicography, history of art and philology.

Le Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) couvre l’ensemble des champs de l’égyptologie depuis sa première publication en 1901. Les études qui y paraissent, dont l’aire chronologique s’étend de l’Égypte prédynastique jusqu’à l’époque byzantine, illustrent l’état des recherches actuelles dans les domaines de l’archéologie, l’épigraphie, la lexicographie, l’iconographie, la religion et la philologie.

The Bulletin of the French Institute of Oriental Archaeology (BIFAO) has covered the entire field of Egyptology since its first appearance in 1901. Studies published in the BIFAO have a chronological spread from prehistory to the Byzantine period, illustrating the present state of research in the disciplines of archaeology, epigraphy, lexicography, iconography and philology.

Die vorliegende Publikation enthält einen großen Teil der Ostraka, die während der Bauarbeiten an den Tempeln der frühen 18. Dynastie in Deir el-Bahri entstanden. Die über 700 Ostraka waren über 100 Jahre nach ihrer Auffindung immer noch zu einem großen Teil unpubliziert.

In den meisten Texten geht es um die Organisation der Bauarbeiten. Einige Ostraka beziehen sich auf den Opferbetrieb an den Tempeln. Schließlich gibt es Schulungstexte von angehenden Schreibern, die sich an klassischen literarischen Werken übten.

Bd.I: Katalog mit Übersetzung und Kommentar. Bd. II: Auswertung der Texte; Verzeichnisse von Personennamen, Titeln, Wörtern, Toponymen, Königs- und Götternamen und eine Paläographie. Bd.III: Faksimiles und hieroglyphische Umschriften. Fotos, Faksimiles und hieroglyphische Umschriften sind online verfügbar, ergänzt durch ausführlichere Paläographie im PDF-Format.

Cette publication contient une grande partie des ostraca qui ont été réalisés lors des travaux de construction des temples du début de la XVIII^e dynastie à Deir el-Bahari. Ces ostraca, dont le nombre est supérieur à 700, sont resté largement inédits plus d’un siècle après leur découverte.

La plupart des textes traitent de l’organisation des travaux de construction. Certains ostraca font référence au service rituel dans les temples. Enfin, on trouve des textes ayant trait à la formation de jeunes scribes qui se sont exercés sur des œuvres littéraires classiques.

Tome I : Catalogue avec traduction et commentaire. Tome II : analyse des textes ; listes de noms de personnes, titres, mots, toponymes, noms de rois et de dieux et paléographie. Tome III : Fac-similés et transcriptions hiéroglyphiques. Les photos, facsimilés, et transcriptions hiéroglyphiques des ostraca sont disponibles en ligne, complétés d’une paléographie de tous les signes, au format pdf.

This publication contains a large part of the ostraca that were created during the construction work on the temples of the early 18th Dynasty at Deir el-Bahri. To this day, more than a century after their discovery, these ostraca (over 700) have remained largely unpublished.

Most of the texts deal with the organization of the construction work. Some ostraca refer to the offering ritual in the temples. Finally, there are exercises by aspiring scribes who practiced by copying classical literary works.

Vol. I: Catalogue with translation and commentary. Vol. II: Analysis of the texts; lists of personal names, titles, words, toponyms, names of kings and gods, and a paleography. Vol. III: Facsimiles and hieroglyphic transcriptions. The photos, facsimiles and hieroglyphic transcriptions, together with a complete paleography, are available online in a PDF file.

Le Bulletin archéologique des Écoles françaises à l’étranger propose les contributions de l’École française d’Athènes, de l’École française de Rome, de l’Institut français d’archéologie orientale, du Centre d'études alexandrines, de l’École française d’Extrême-Orient et de la Casa de Velázquez réunis au sein du Réseau des Écoles françaises à l’étranger. C’est ainsi toute l’actualité des recherches archéologiques menées par le réseau des EFE sur tout le pourtour méditerranéen mais aussi dans les Balkans, en Inde et en Asie qui est proposée dans ce Bulletin exclusivement numérique, multilingue et à la publication continue.

Ce numéro est disponible en accès libre sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/baefe/7535 

Le corpus de gravures rupestres du « Rocher aux Vautours », un large inselberg isolé dans l’arrière-pays d’Elkab, n’a jamais fait l’objet d’une publication complète intégrant à la fois ses nombreuses inscriptions hiéroglyphiques de l’Ancien Empire (dont la traduction et une étude de synthèse ont été publiées en 2001) et ses graffiti figurés, s’étalant de la période nagadienne au début de l’ère chrétienne. La reprise de son étude par la mission conjointe Yale University–Musées Royaux d’Art et d’Histoire de Bruxelles, dirigée par John C. Darnell et Wouter Claes, offre l’occasion d’en reprendre la documentation exhaustive en s’attardant plus particulièrement sur les conditions de réalisation matérielle des gravures. En passant en revue diverses méthodes d’étude (paléographie, application au matériel rupestre des principes de la stratigraphie, analyses de réseau), chacune illustrée par une étude de cas tirée du Rocher aux Vautours, cet article confirme combien l’analyse prosopographique et l’étude des superpositions et de l’économie d’occupation de la surface rocheuse peuvent se compléter et se nourrir l’une l’autre. La particularité des inscriptions hiéroglyphiques du Rocher aux Vautours, très ramassées chronologiquement (Ve dynastie-Première Période intermédiaire) permet même d’envisager une perspective de micro-histoire, afin d’examiner les relations au sein de ce groupe social et leurs pratiques de gravure dans le désert à l’échelle de quelques générations.

The very diverse corpus of rock engravings from “Vulture Rock”, a large isolated inselberg from the hinterland of Elkab, has never benefited from a complete, integrated publication so far, which would include both its numerous hieroglyphic engravings from the end of the Old Kingdom (of which a translation and synthetic study was published in 2001) and its figural graffiti, spanning the Predynastic period through the beginning of the Christian era. Its continued study by the joint mission from Yale University – Brussels Royal Museums of Art and History, directed by John C. Darnell and Wouter Claes, provides an opportunity for producing a complete documentation while targeting more specifically the material conditions of their realization. Through a panorama of the various methodologies available (palaeography, application of stratigraphic principles to the study of rock engravings, network analysis), each illustrated by a case study from Vulture Rock, this article intends to illustrate how much prosopography and the study of the superpositions and the economy of use of the rock surface may complete and benefit from each other. The specificities of the hieroglyphic inscriptions from Vulture Rock, with their very condensed chronology (5th Dynasty–First Intermediate Period) even enable a micro-history perspective, so as to study the relations inside this tight social group and its engraving practices in the desert in the span of just a few generations.

La récente découverte de tessons inscrits au nom d’équipes royales du règne de Khoufou au Ouadi Sannour sur les sites WS 005 et WS 0013 fournit un marqueur chronologique essentiel à la compréhension de ces implantations. Les parallèles observés au Ouadi el-Jarf et identifiés à Giza apportent un nouvel éclairage sur la relation entre l’exploitation du silex du Ouadi Sannour et les autres grandes réalisations royales entreprises sous la IVe dynastie.

The recent discovery of ceramic sherds inscribed with the names of royal teams from the reign of Khufu in Wadi Sannur, at sites WS 005 and WS 0013, provides an essential chronological indicator for the understanding of these settlements. The similarities attested in Wadi el-Jarf and observed at Giza shed a new light on the relationship between the Wadi Sannur flint quarries and the other major royal achievements of the 4th Dynasty, such as the royal necropolis and royal expeditions.

Cet article se propose de réévaluer les références aux personnes impliquées dans la construction et la décoration de la tombe de Djéhoutyhotep, à Deir el‑Bersha. Il se concentre en particulier sur les autoreprésentations de son artiste principal, Horamenyankhou. Ici, l’artiste n’est pas uniquement désigné comme tel par ses titres, il se distingue également visuellement grâce à l’emploi de techniques compositionnelles spécifiques et par son insertion au sein d’un environnement iconographique soigneusement élaboré où il porte vêtements et attributs spécifiques. Après avoir examiné les autoportraits du principal créateur de la tombe de Djéhoutyhotep, ces images sont ensuite comparées aux traditions antérieure et postérieure des portraits d’artistes, ce qui permet d’évaluer l’exceptionnalité du cas d’el-Bersha.

This paper aims to evaluate the attestations of the people responsible for the creation and decoration of Djehutihotep’s tomb at Dayr al-Barshā. In particular, it focuses on the self-depictions of its senior artist, Horamenyankhu. The self-presentation of this artist is not limited to his choice of titles nor the apparel and attributes with which he depicts himself. It also includes less formal, but by no means less visually potent, artistic and compositional techniques that emphasize his contribution. After examining these aspects, Horamenyankhu’s attestations are framed within the traditions of artistic self-representation. Through these, it becomes possible to evaluate the exceptionality of his case.

Cet article présente un cas exceptionnel découvert dans une tombe de la nécropole Ouest d’El-Deir (oasis de Kharga) datée du ive siècle apr. J.-C Il s’agit d’une jeune femme morte en couches, son bébé étant encore partiellement engagé dans son vagin. Les cas de présentation par le siège étaient évidemment mortels pour l’enfant et sans doute, la plupart du temps, pour la mère. L’exploration des nécropoles montre que les naissances prématurées étaient très nombreuses dans l’Égypte ancienne.

This paper is about a very special case which was discovered in a tomb of the West cemetery at El-Deir (Kharga oasis) dated to the 4th century AD. It is the case of a young woman who died in childbirth, her baby still partly in her vagina. Cases of breech presentation were obviously lethal for the child and often for the mother too. It appears from exploring antique cemeteries that premature babies were very frequent in Ancient Egypt.

Traduction et commentaire de l’ensemble méconnu des inscriptions du portail de la façade ptolémaïque du temple d’Esna en Haute Égypte. L’analyse de ses scènes permet d’identifier des motifs, aussi bien textuels que visuels, en rapport à trois thèmes théologiques principaux : la création, le mythe de la déesse lointaine et la royauté. Ceux-ci sont configurés au moyen des subtiles correspondances spatiales parmi les différentes scènes du portail, d’après les principes de la « grammaire du temple ».

Translation and commentary on the little-known set of inscriptions on the doorway of the Ptolemaic façade of the temple of Esna in Upper Egypt. The analysis of these inscriptions addresses motifs, both textual and visual, related to three main theological themes: creation, the myth of the wandering goddess, and kingship. As in other late Egyptian temples, motifs are arranged by means of subtle spatial correspondences between the different scenes in the portal, according to the principles of “grammaire du temple”.

Publication d’un fragment de statue en granite rouge appartenant à Minmose, grand prêtre d’Onouris de la XIXe dynastie, et conservé à présent à l’Ägyptisches Museum und Papyrussamlung de Berlin (ÄM 24179). La statue, qui se décrit comme étant un chabti, montre Minmose en meunier de grains, lesquels peuvent également être compris comme étant de l’encens. Une traduction préliminaire des textes de la statue est proposée, assortie de commentaires ; l’initiative a été rendue possible grâce aux travaux inédits entrepris par Jacques Jean Clère, dont les archives sont conservées au Griffith Institute à Oxford. Certaines implications de ces inscriptions, quand l’on envisage l’interprétation qu’il convient de donner à la forme et au contexte qui a présidé à la réalisation de la statue, sont également discutées.

Publication of a fragment of a red granite statue belonging to the 19th Dynasty high priest of Onuris, Minmose, in the Ägyptisches Museum und Papyrussamlung in Berlin (ÄM 24179). The statue, which describes itself as a shabti, shows Minmose as a miller of grain, which may also be understood as incense. Preliminary translations and commentaries are offered for the statue’s texts; these are developed out of unpublished work by Jacques Jean Clère, records of which are held in the Griffith Institute, Oxford. Some implications of these inscriptions for interpreting the statue’s form and context are also discussed.