IFAO

Le site de Tabo, situé à une vingtaine de kilomètres au sud de Kerma (Soudan), conserve les vestiges d’un grand temple fouillé entre 1965 et 1975 par une mission archéologique de l’université de Genève. Réduit à ses fondations et à quelques fragments des assises inférieures des murs, le monument, construit sous la XXV^e dynastie – probablement sous le règne de Taharqa – et poursuivi aux époques napatéenne et méroïtique, contient de nombreux blocs de remplois du Nouvel Empire. Ces derniers semblent provenir de deux temples distincts, l’un construit sous les règnes d’Amenhotep II et de Thoutmosis IV, l’autre sous celui d’Amenhotep III ; des colonnes ont été ajoutées sous Ramsès II, qui a également fait restaurer les figures d’Amon martelées pendant l’époque amarnienne. Il ne subsiste aucun élément de titulature contemporain du temple de la XXV^e dynastie, et les éléments du décor qui ont été retrouvés se confondent avec ceux datant de la période napatéenne. En revanche, ceux qui ont été sculptés sur les pylônes et sur le kiosque bâti dans la première cour pendant l’époque méroïtique sont caractéristiques. Une église a été élevée aux vii^e-viii^e siècles de notre ère dans la première cour du temple, recouvrant les vestiges du kiosque méroïtique. Cette documentation, bien que fragmentaire, comprend de nombreux éléments décoratifs originaux, aussi bien du Nouvel Empire que du royaume méroïtique. Elle constitue une contribution significative à notre connaissance de la religion soudanaise.

The Tabo site, some twenty kilometers south of Kerma (Sudan), contains the remains of a large temple excavated in 1965-1975 by an archaeological mission from the University of Geneva. Reduced to its foundations and a few shreds of the lower courses of the walls, the monument, built in Dynasty XXV – probably under the reign of Taharqa – and continued in the Napatan and Meroitic periods, contains many reused blocks of New Kingdom. Some columns were added under Ramesses II, who also had the figures of Amun hammered out during the Amarna period restored. There are no surviving titular elements from the temple of Dynasty XXV, and the decorative elements that have been found merge with those from the Napatan period. On the other hand, those sculpted on the pylons and on the kiosk built in the first courtyard during the Meroitic period are characteristic. A church was also built around the 7th-8th centuries AD in the first courtyard of the temple, where it covered the remains of the Meroitic kiosk. This documentation, although fragmentary, includes many original decorative elements from both the New Kingdom and the Meroitic Kingdom. It provides a significant contribution to our knowledge of the Sudanese religion.

La station fortifiée de Bi’r Samût est située sur la route qui reliait Edfou à Bérénice, dans le désert Oriental d’Égypte. Fouillée entre 2014 et 2016 par la MAFDO, le site servait de halte où les voyageurs qui traversaient le désert, en particulier les membres des expéditions de chasses à l’éléphant envoyées sous Ptolémée III et Ptolémée IV, pouvaient être ravitaillés. Les 366 ostraca grecs publiés dans ce volume révèlent le fonctionnement de ce système. Chefs des chasses, militaires, administrateurs civils, mais aussi nomades des peuples du désert (Arabes et Trôgodytes), l’identité et le rôle des acteurs qui ont participé à la mise en œuvre des chasses et de la logistique qu’elles impliquaient sont mis en lumière à travers l’étude des textes. Ainsi, la documentation de Bi’r Samût est un témoin direct de ces activités à la haute époque ptolémaïque, jusqu’alors connues par la littérature, et montre comment les individus se sont adaptés au milieu désertique pour le bénéfice du pouvoir grec.

The fortified station of Bir Samut is located on the road that connected Edfu to Berenike, in Egypt's Eastern Desert. Excavated between 2014 and 2016 by the MAFDO, the site was a stopping place where travellers crossing the desert, in particular members of the elephant-hunting expeditions sent under Ptolemy III and Ptolemy IV, could be supplied. The 366 Greek ostraca published in this volume reveal how this system worked. Chiefs of the hunts, soldiers, civil administrators, as well as nomads of the desert peoples (Arabs and Trogodytes), the identities and roles of the actors involved in the organisation of the hunts and the logistics they implied are highlighted through the study of the texts. Bir Samut’s documentation is a direct witness to these activities in the early Ptolemaic period, which were previously only known from literature, and shows how individuals adapted to the desert environment for the benefit of the Greek rulers.

Als zweiter Archäologie-Band ist Athribis XI die Fortsetzung des ersten Archäologie-Bandes Athribis V. In diesem Band werden die von der Eberhard-Karls-Universität Tübingen von 2016 bis 2019 durchgeführten Ausgrabungen im Repit-Tempel Ptolemaiosʼ XII. in Athribis (Provinz Sohag) vorgestellt.

Ein großes Übersichtskapitel präsentiert die in mehrmonatigen Grabungskampagnen entdeckten wichtigsten Befunde und Funde, deren Auswertung zahlreiche neue Ergebnisse erbrachten. Einerseits wurden durch die Grabungen umfangreiche Hieroglyphentexte an den Wänden freigelegt, die in anderen Athribis-Bänden veröffentlicht wurden. Dadurch gelang auch die Vervollständigung des Tempelgrundrisses. Andererseits gewannen wir durch die Verfüllschichten zahlreiche Erkenntnisse zur spätrömischen und früh- bis hochmittelalterlichen Nutzung des Tempels nach Aufgabe des altägyptischen Tempelkults. Einzelne Studien widmen sich einzelnen Räumen mit ihrer primären und sekundären Architektur und Nachnutzung. Weitere Untersuchungen beleuchten die Tierknochen, einzelne Reliefgruppen mitsamt ihren Inschriften und ihrem späteren Schicksal, die im Tempel belegten ptolemäischen Herrscher und römischen Kaiser, die Stiftungsinschrift, Figurinen, schließlich Ausführungen zu Restaurierungsfragen und Rekonstruktionen der Tempelarchitektur.

Athribis XI est le second volume d’archéologie, après Athribis V, consacré au temple de Repit de Ptolémée XII à Athribis (province de Sohag). Il présente les fouilles menées par lʼuniversité Eberhard-Karls de Tübingen entre 2016 et 2019.

Un grand chapitre de synthèse porte sur les principaux vestiges et les découvertes réalisées au cours des campagnes de fouilles, qui ont conduit à de nombreux résultats nouveaux.

 Dʼune part, les fouilles ont révélé dʼimportants textes hiéroglyphiques sur les murs du temple, qui ont été publiés dans les autres volumes de la série Athribis, et permis de compléter le plan du sanctuaire ; dʼautre part, les couches de remplissage ont fourni aux chercheurs de nombreuses connaissances sur lʼutilisation du temple à la fin de lʼépoque romaine et au haut Moyen Âge, après lʼabandon du culte égyptien ancien. Certaines études sont consacrées à des pièces spécifiques et portent sur leur architecture primaire et secondaire, ainsi que sur leur utilisation ultérieure. Dʼautres études sont consacrées aux ossements dʼanimaux, aux différents groupes de reliefs inscrits et au destin qu’ils connurent, aux souverains ptolémaïques et empereurs romains attestés dans le temple, mais aussi à lʼinscription dédicatoire et aux figurines qui ont pu être découvertes ; elles apportent des explications sur les questions de restauration et celles relatives à la reconstruction du temple.

As the second archaeology volume, Athribis XI is the sequel to the first archaeology volume Athribis V. This volume presents the excavations carried out by the Eberhard Karls University of Tübingen from 2016 to 2019 at the Repit Temple of Ptolemy XII in Athribis (Sohag province).

A large overview chapter presents the most important features and artefacts discovered in excavation campaigns lasting several months, the analysis of which yielded numerous new results. On the one hand, the excavations uncovered extensive hieroglyphic texts on the walls, which were published in other Athribis volumes. This also made it possible to complete the ground plan of the temple. On the other hand, the backfill layers provided us with numerous insights into the Late Roman and Early and High Medieval use of the temple following the abandonment of the ancient Egyptian temple cult. Individual studies are dedicated to individual rooms with their primary and secondary architecture and subsequent use. Further studies examine the animal bones, individual relief groups together with their inscriptions and their later fate, the Ptolemaic rulers and Roman emperors documented in the temple, the dedication inscription, figurines, and finally explanations of restoration issues and reconstructions of the temple architecture.

يُعدّ « أتريبس الحادي عشر »، المجلد الأثري الثاني بعد « أتريبس الخامس »، وقد خُصِّص لدراسة معبد رِﭘﯿﺖ الخاص ببطليموس الثاني عشر في أتريبس بحافظة سوهاج. ويعرض هذا المجلد نتائج الحفائر التي أجرَتها جامعة إبرهارد-كارل في توبنغن في الفترة بين عامي ٢٠١٦ و٢٠١٩. يضمّ هذا المجلد فصلًا تحليليًا مطوّلًا يتناول أبرز الآثار والاكتشافات التي تمّت خلال حملات التنقيب، والتي أسفرت عن العديد من النتائج الجديدة. فمن ناحية، كشفت الحفائر عن نصوص هيروغليفية مهمة على جدران المعبد، نُشرت في أجزاء أخرى من سلسلة « أتريبس »، كما أتاحت استكمال تخطيط المعبد. ومن ناحية أخرى، قدّمت طبقات الردم للباحثين معطيات غنية حول استخدام المعبد في أواخر العصر الروماني وفي العصور الوسطى المبكرة، بعد التخلي عن العبادة المصرية القديمة. تُخصص بعض الدراسات لقطع بعينها، متناولةً عمارتها الأصلية والثانوية، إضافةً إلى استخداماتها اللاحقة. كما تتناول دراسات أخرى عظام الحيوانات، ومجموعات النقوش المختلفة وما تحمله من كتابات والمصير الذي آلت إليه، فضلًا عن الملوك البطالمة والأباطرة الرومان الذين تمّ الاستدلال عليهم في المعبد، إلى جانب النص الإهدائي والتماثيل الصغيرة المكتشفة، مقدّمةً في الوقت نفسه شروحًا تتعلق بترميم المعبد وإعادة بنائه.