Institut français
d’archéologie orientale du Caire

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Catalogue des publications

Annales islamologiques (AnIsl)

ISSN : 0570-1716

Les Annales islamologiques (AnIsl) publient chaque année, en français, anglais et arabe, des études originales dans tous les domaines relatifs à l’Égypte et au monde arabo-musulman, du VIIe siècle à nos jours : histoire, histoire de l’art, archéologie, conservation et restauration, linguistique, littérature, islamologie, histoire des sciences, ethnologie. Elles offrent tout l’espace nécessaire à des études érudites destinées à faire référence, accompagnées d’illustrations de qualité. Depuis 2007, chaque numéro de la revue comprend un dossier thématique, ainsi que des varia.

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Vignette
IF1336
ISBN 9782724710281
2023 IFAO
Collection: AnIsl 57
Langue(s): français
1 vol.
120 (6000 EGP)

Annales islamologiques 57
Dossier : Le Nil dans la culture médiévale. Regards croisés d'Orient et d'Occident. Varia : six articles.

Les Annales Islamologiques 57 proposent un dossier, coordonné par Robin Seignobos, sur les représentations du Nil et sa place en Orient et en Occident. En effet, parmi les fleuves du monde rares sont ceux qui ont suscité autant de curiosité et d’interrogations que le Nil. Ce constat vaut certes pour l’Antiquité mais ne se dément pas au Moyen Âge, non seulement en Égypte même et dans le reste du monde arabo-musulman mais aussi dans l’Occident latin où la fascination pour le Nil n’est pas moins vive. Fleuve biblique que l’on dit d’origine paradisiaque, merveille de la nature dont les crues annuelles défient l’ordre des saisons, le Nil est à la fois objet d’admiration et de spéculations savantes, notamment au sujet de ses sources mystérieuses. En étudiant les différentes modalités de représentation du fleuve et la place que ce dernier occupait dans la culture savante et populaire au Moyen-Âge, les contributions ici rassemblées, réunissant des médiévistes issus de divers horizons, proposent de croiser les regards, d'Orient et d'Occident, sur cet objet commun de curiosité.

Par ailleurs, ce numéro des Annales Islamologiques comprend une rubrique libre, les varia. Les articles qui y sont publiés mêlent les approches philologiques et historiques qui sont au fondement de la politique éditoriale de la revue.

Few of the world’s rivers have aroused as much curiosity and questioning as the Nile river. This was certainly true in antiquity, but it was also true in the Middle Ages, not only in Egypt itself and the rest of the Arab-Muslim world, but also in the Latin Western world, where fascination with the Nile was no less intense. A biblical river said to have originated in paradise, a marvel of nature whose annual floods defy the order of the seasons, the Nile is both the object of admiration and of scholarly speculation, especially as its mysterious sources are concerned. By studying the different ways in which the river was represented and the place it occupied in scholarly and popular culture in the Middle Ages, the contributions in this issue, which bring together medievalists from a variety of backgrounds, aim to bring together Eastern and Western perspectives on this common object of curiosity.

This issue of Annales Islamologiques also includes a free section: the varia. The articles published here combine philological and historical approaches, which form the basis of the journal's editorial policy.

يقدّم العدد 57 من "الحوليات الإسلامية" ملفّا أعدّه روبان سينيوبوس عن تمثّلات النيل ومكانته في الشرق والغرب. 
قلّما أثارت أنهار العالم ما أثاره النيل من فضول ومن تساؤلات، ويسري هذا القول على العصور القديمة كما يسري على العصور الوسطى، لا في مصر وحدها فحسب، لكن في بقية العالم العربي الإسلامي أيضا، بل وكذلك في الغرب اللاتيني، حيث لا يقلّ الانبهار بالنيل عمّا هو عليه في هذه المنطقة. وبوصفه نهرا توراتيا يُقال إنه ينبع من الجنة وإحدى أعاجيب الطبيعة إذ تتحدى فيضاناتُه السنوية نظام الفصول، يظلّ النيلُ محلّ افتتان وتخمينات علمية في الآن ذاته، لا سيّما في ما يتعلق بمنابعه المُلغِزة.
بدراسة مختلف كيفيات تمثّله والمكانة التي كان يحتلها في الثقافتين العلمية والشعبية في العصور الوسطى، تقترح المساهمات المنشورة هنا، لمؤرخين متنوّعي الخلفيات مختصّين في هذه الحقبة التاريخية، وجهاتِ نظر متقاطعة، شرقا وغربا، عن هذا النهر الذي هو محلّ فضول مشترك. كذلك، يتضمن هذا العدد بابا حرّا هو باب المتنوعات (Varia)، وتمزج المقالات المنشورة فيه المقاربتين الفيلولوجية والتاريخية، وكِلتاهما في صميم خط المجلة التحريري.


  • Les articles de ce volume sont accessibles gratuitement au format PDF.
  • The papers of this volume are freely available in PDF format.
Abbès Zouache
p. 1-2
Robin Seignobos
p. 3-12
Jean-Charles Ducène
p. 13-26
Comment s’approcher des sources paradisiaques du Nil. L’exploration de Ḥāʾid ibn Abī Sālūm
Robin Seignobos
p. 27-52
À l’encre du Nil. Le Fayḍ al‑madīd fī aḫbār al‑Nīl al‑saʿīd d’Ibn ʿAbd al‑Salām al‑Manūfī (m. 927/1521 ou 931/1524‑1525)
Emmanuelle Vagnon
p. 53-72
Rivière de l’or et Paradis terrestre. Le Nil dans les cartes et récits de voyage de la fin du Moyen Âge
Benjamin Weber
p. 73-98
Entre crainte et diplomatie. Le paradoxe du détournement de la crue du Nil dans la diplomatie entre l’Égypte et l’Éthiopie (xive‑xve siècles)
Mathilde Alain
p. 99-126
« Este, dizem, que corre ao longo do Nilo ». Le Nil dans le récit de Francisco Álvares (1520-1526)
Anna Lagaron
p. 129-152
Commémorations de naissances et de baptêmes. Le cas des graffiti arabes du temple d’Isis à Philae (Assouan, fin du ive/xe siècle)
Mehdi Ghouirgate
p. 153-176
Sunt verba et voces praetereaque nihil ou la restitution d’une chronique almohade oubliée al‑Mann bi‑l‑Imāma
Jean-Charles Ducène, Florence Somer
p. 177-250
Le Kitāb Ṭirāz al‑dahr fī asrār al‑ḫalq wa‑l‑amr de Ǧāmāsp dans la rédaction de Muḥammad ibn Abī Bakr al‑Fārisī (viie/xiiie siècle) (Milan, Ambrosienne C. 86)
Damien Coulon
p. 251-272
A Decisive Phase of Intense Diplomatic Negotiations between the Mamluk Sultanate and Western Powers (the Crown of Aragon, and the Republics of Genoa and Venice), 1288–1293/AH 687–692
Mai Mohamed Kolkailah
p. 273-342
Ḥūš al‑Bāšā. The Royal Cemetery in Cairo
Abd El Wahab Abd El Fattah
p. 343-448
Masākin kibār rijāl al-dīn fī miṣr al-qarn al-tāsiʿ ʿashar : sarāy al-shayḫ Muḥammad al-ʿAbbāsī al-Mahdī unmūḏajan

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