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Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
14 p.
5 € (250 EGP)
Pauline Koetschet
Quelques aspects du bain dans la médecine arabe médiévale. Conservation et restauration de la santé
Le bain connut un large usage thérapeutique dans la médecine arabe médiévale (à la suite de la médecine grecque), afin de restaurer comme de conserver la santé. Il constitue une composante d’une méthode graduelle et non-invasive de traitement recommandée par les médecins arabes. Les principes généraux qui guident l’usage thérapeutique du bain sont fondés sur l’explication humorale de la maladie et de la santé héritée des Grecs. Mais les pouvoirs du bain sont contradictoires : mal utilisé, il peut provoquer l’inverse de l’effet recherché et nuire grandement au patient. Selon les médecins arabes, les pouvoirs du bain ne se limitent pas au corps, mais témoignent de l’importance du soin de l’âme dans le traitement d’un grand nombre de maladies. L’article étudie un fragment attribué à Abū Bakr al-Rāzī et le compare à sa théorie du plaisir.
Mots-clés : bain – santé – maladie – Galien – Abū Bakr al-Rāzī – plaisir.
Medieval Arab medicine (after Greek medicine) extensively prescribed bathing for therapy, to restore or to maintain health. Bathing is part of a progressive and non-invasive therapeutic method recommended by Arabo-Islamic physicians. The general principles guiding the therapeutic use of bathing are based on the humoral explanation of health and disease inherited from the Greeks. However, bathing may have opposite effects: if misused, it can produce the opposite of the effect sought and serious harm to the patient. According to Arabo-Islamic physicians, its benefits are not limited to the body, but attest to the importance of caring (the) soul in treating many diseases. The article examines a fragment attributed to Abu Bakr al-Rāzī and develops a comparison with his theory on pleasure.
Keywords: bath – health – disease – Galen – Abū Bakr al-Rāzī – pleasure.- Pauline Koetschet ( : 118644807)
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
22 p.
5 € (250 EGP)
Sylvie Denoix
Un discours sur le hammam au XVIe s. Pratique médicale et expression d’une norme savante
Un médecin égyptien de la fin de l’époque mamelouke et du début de l’époque ottomane, Muḥammad al-Qūṣūnī (m. 1524), écrit, à la demande d’un sheykh, un traité sur le bon usage des hammams. Il y aborde différents sujets : l’architecture, les manières d’y déambuler, les soins qu’on y donne, et cela révèle les façons de penser de l’auteur et du milieu dont il est issu : les savants de l’école médicale rationnelle.
Ce chef des médecins (ra’īs al-aṭibbā’) est un partisan du juste milieu et de l’équilibre en toute chose (ni trop grand, ni trop petit ni trop chaud, ni trop froid…) et l’héritier de la médecine grecque fondée sur les humeurs. Le hammam, où l’on peut régler le plus ou moins chaud et le plus ou moins humide, est donc le lieu idéal pour réguler les éventuels dysfonctionnements humoraux, ou même, maintenir l’équilibre humoral, base d’une bonne santé.
On comprend en effet que la prévention des maladies est essentielle dans ce milieu médical et que la représentation que l’on se fait de la santé, de la maladie et de la thérapeutique est basée sur le maintien, la rupture ou le rééquilibrage des humeurs.
Mots-clés : Médecine arabe – théorie des humeurs – hammam – Mamelouks – Ottomans.
Moḥammad al-Qūṣūnī (d. 1424), an Egyptian physician of the end of the Mamluk era and the beginning of the Ottoman period, wrote, at the request of a sheykh, a treatise on the proper use of hammams. Various topics are addressed from the architecture of the hammam to the different ways to move around and care provided there. This writing reveals the way of thinking of the author and of his milieu: the scholars of the rational medical school.
This writing reveals the way of thinking of the author and of his milieu: the scholars of the rational medical school.
The hammam, as a place where it is possible to control dampness and to lower or raise temperature, is the perfect place to regulate humoral dysfunctions or even to maintain humoral balance which is the basis for good health. Therefore, it will be understood that preventing disease is essential in this medical milieu and the representation that we have of health, disease and therapy is based on the preservation, breakdown or rebalancing of these humors.
Keywords: Arabic Medicine – humors theory – hammam – Mamluks – Ottomans.- Sylvie Denoix ( : 055672221)
Sylvie Denoix est directrice de recherche au Cnrs dans l’équipe Islam médiéval de l’UMR Orient & Méditerranée. Historienne, spécialiste du monde arabe médiéval, ses recherches ont d’abord porté sur l’histoire urbaine des villes du monde musulman, particulièrement du Caire et de Fustat. Elle a notamment dirigé l’Atlas des mondes musulmans médiévaux et est co-directrice de la Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée.
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
16 p.
5 € (250 EGP)
Sarah Limorté
Pratiques de hammam et culture citadine chez les jeunes femmes de Sanaa. Persistances et évolutions
- Sarah Limorté ( : 244892652)
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
16 p.
5 € (250 EGP)
Éloïse Brac De La Perrière
Remarques sur la représentation du bain dans les peintures des manuscrits islamiques
La représentation picturale du bain apparaît de manière sporadique au fil des siècles, d’abord dans la peinture murale omeyyade (VIIIe siècle), puis à partir du XIVe siècle, dans les peintures de manuscrits persans et turcs. Ces représentations se déclinent en deux principaux groupes : en intérieur le plus souvent, sous la forme d’une architecture en coupe disposée en plusieurs registres ou, plus rarement, en extérieur – le bâtiment étant figuré dans sa globalité. Au-delà du témoignage architectural, l’importance du texte que la peinture accompagne s’avère capitale. Ces représentations sont liées à la littérature soufie et porteuses d’une signification mystique, qui transcende le témoignage historico-anthropologique.
Mots-clés : peinture – manuscrit – représentation – soufisme – architecture – illustration.
Painted representation of bath occurs sporadically over the centuries: in the mural paintings of the Umayyad period in the 18th century, and, from the 14th century, in the Persian and Turkish manuscripts. These paintings fall into two main groups: firstly and most often, an interior view of the building in multiple registers, secondly, an exterior view of the entire building. Beyond the architectural evidence, the importance of the text illustrated is crucial. These representations are related to Sufi literature and have a mystical significance that transcends the historical and anthropological evidence.
Keywords: painting – manuscript – representation – Sufism – architecture – illustration.- Éloïse Brac De La Perrière ( : 075879182)
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
32 p.
5 € (250 EGP)
Claude Audebert, Mohammed Bakhouch
Les rêveries d’un lettré yéménite sur le hammam. Les aspects sociaux et artistiques dans le discours sur le hammam dans Ḥadāʾiq al-nammām fī l-kalām ʿalā mā yataʿallaq bi-l-ḥammām de Aḥmad b. Muḥammad al-Ḥaymī al-Kawkabānī (m. 1153/1741)
Dans l’ouvrage d’al-Kawkabānī, poète yéménite du XVIIIe siècle, le hammam est une source d’inspiration littéraire et poétique. Prose artistique et poésie (plus de 600 vers pour 232 pages) s’entremêlent aux discours juridique et médical. Le discours littéraire, la poésie en particulier, ne s’interdit aucun sujet, les obligations et les interdictions faites au baigneur, les recommandations médicales, les personnages, les différents hammams yéménites de l’époque, etc., constituent la matière de courtes pièces composées par l’auteur lui-même ou dus à des poètes connus ou moins connus. l’éloge, la satire et la poésie amoureuse sont les principaux genres représentés dans ce corpus. La prose littéraire y est notamment représentée par des textes que l’auteur consacre aux invitations au hammam.
Au confluent de plusieurs disciplines, droit, histoire de l’art et médecine, le texte d’al-Kawkabānī sur l’effet thérapeutique des images, nous a amenés, dans un premier temps, à tenter de trouver le texte d’al-Rāzī qui en serait à l’origine, mais en vain. Nous avons donc élargi le champ de nos investigations sur la thérapie par l’image aux textes des médecins-philosophes de la tradition arabe et à ceux de l’Antiquité, notre but étant de comprendre par quel processus l’image agit sur l’âme.
En soulignant le mimétisme qu’inspirent les images, la description du hammam privé de Bagdad d’une part et les analyses théoriques d’al-Fārābī sur la poésie d’autre part, nous ont permis de mieux cerner le rôle thérapeutique des images dans le bain.
Mots-clés : hammam – al-Kawkabānī – Yémen – poésie – images dans le bain – thérapeutique.
In the book of al-Kawkabānī, a Yemeni poet of the 18th century, the hammam is a source of literary and poetic inspiration. Artistic prose and poetry (more than 600 verses for 232 pages) intertwine with legal and medical discourse. No topic is banned from literature, poetry in particular, and short pieces, either written by the author himself or by well-known or less famous poets, deal with obligations and bans imposed on bather, medical recommendations, people, the different Yemenite baths of the time, etc. Praise, satire and love poetry are the main genres covered in this corpus.
Al-Kawkabānī text on the therapeutic effect of images lies at the junction of several disciplines, law, history of art and medicine. An attempt was made, at first, to trace the text of al-Rāzī, who was supposedly behind, but it was unsuccessful. Therefore investigations were extended to medical philosophers of Arab or Ancient tradition, in order to understand by which process images affect the soul.
By emphasizing mimicry inspired by images, the description of a private hammam in Baghdad and the theoretical analyses of al-Fārābī on poetry have allowed to better understand the therapeutic role of images in the bath.
Keywords: hammam – al-Kawkabānī – Yemen – poetry – images in the bath – therapy.Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
34 p.
5 € (250 EGP)
Katia Zakharia
Mésaventures au hammam
Connu comme un lieu d’hygiène mais aussi de convivialité, le hammam l’est moins comme le lieu de mésaventures, plus ou moins graves, parfois violentes, voire mortelles. Cette contribution explore avec l’aide de l’informatique documentaire, les différents aspects que prennent ces mésaventures dans les sources arabes anciennes et esquisse une première approche de leurs liens avec la vie sociale et culturelle.
Mots-clés : hammam – mésaventures – vols – viols – meurtres – mort naturelle au hammam.
Hammam is famous as a place of hygiene and conviviality, but is lesser known as the perfect setting for mishaps and misfortunes, more or less serious, sometimes violent, even deadly. This paper explores (with the help of computerized documentation), all the aspects of these mishaps in ancient Arab sources and drafts a preliminary approach to their links with the social and cultural life.
Keywords: Hammam – mishaps – theft – rape – murder – death.- Katia Zakharia ( : 055311105)
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
12 p.
5 € (250 EGP)
Veronica Amadessi
Le jeu de la transgression. Le hammam comme lieu de création littéraire chez Abdelwahab Meddeb
Chez l’écrivain franco-tunisien Abdelwahab Meddeb, le hammam est associé au plaisir des sens mais aussi à la spiritualité ; dans les passages narratifs analysés ici, les scènes au hammam jonglent entre religieux et profane, avec des renvois savants aux textes du Moyen Âge oriental et occidental. Dante, le Coran et les poèmes soufis interviennent par le biais de liens intertextuels pour transformer le hammam meddebien en un lieu de l’« entre-deux ».
Mots-clé : littérature francophone – hammam – intertextualité – Meddeb – poèmes mystiques.
For Abdelwahab Meddeb, a Franco-tunisian writer, the hammam is associated with the pleasure of the senses but also spirituality. In narrative passages analyzed in this paper, scenes in the hammam mix the sacred and profane, skilfully referring to texts of The Eastern and Western Middle Ages. Dante Alighieri, the Quran and Sufi poems are embedded in Meddeb’s works through intertextual links transforming his hammam into an in-between place.
Keywords: francophone literature – hammam – intertextuality – Meddeb– mystical Sufi poems.- Veronica Amadessi ( : 177591196)
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
12 p.
5 € (250 EGP)
Gilles Boëtsch, Federica Tamarozzi
L’eau, entre imaginaire et pratiques sociales autour du Bassin méditerranéen
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
264 p.
25 € (1250 EGP)
25 siècles de bain collectif en Orient, Proche-Orient, Egypte et péninsule Arabique. Volume 1.
Extrait pdf de l’ouvrage :
Études urbaines 9
2014 IFAO
388 p.
25 € (1250 EGP)