IFAO

Les images laissées sur différents supports par la culture prépharaonique de Nagada, en Égypte, au IV^e millénaire, sont abondantes et de belle qualité. Pour autant, leur compréhension et leur interprétation ne sont pas toujours aisées.

Le coupes et les vases de Nagada I (3900-3700 av. J.-C.) auxquels cette étude est consacrée sont de couleur rouge sombre et portent un décor peint en blanc, composé uniquement de formes géométriques simples. Depuis longtemps, ces compositions répétitives et monotones rebutent les chercheurs et rendent difficile toute interprétation. On peut même penser n’avoir affaire qu’à une composition ornementale, dépourvue de toute signification.

La présente étude réexamine cet ensemble d’objets si souvent délaissés. Pour ce faire, un vaste corpus d’objets a été rassemblé et analysé. La compréhension de ces décors non figuratifs au premier regard aura supposé de concevoir des méthodes adaptées et des outils conceptuels issus de l’anthropologie comme de la linguistique ou des statistiques. Au final, l’étude offerte au lecteur sort du cadre strict de l’iconographie prédynastique égyptienne pour proposer une archéologie du signe graphique.

The images left on various media by the pre-pharaonic culture of Nagada, Egypt, in the 4th millennium are abundant and of high quality. However, they are not always easy to understand or interpret.

The bowls and vases from Nagada I (3900-3700 BC), to which this study is devoted, are dark red in color and decorated with simple geometric shapes painted in white. For a long time, these repetitive, monotonous compositions have discouraged researchers and made interpretation difficult. It may even be thought that we are dealing with an ornamental composition devoid of any meaning.

The present study re-examines this often neglected group of objects. To this end, a vast corpus of objects was collected and analyzed. To understand these non-figurative decorations, it was first necessary to devise appropriate methods and conceptual tools drawn from anthropology, linguistics and statistics. The completed study goes beyond the strict framework of Egyptian predynastic iconography to propose an archaeology of the graphic sign.

Il aura fallu attendre une vingtaine d’année ce deuxième volume du Catalogue général du Musée copte. Objets en métal. Cette longue période a permis à l’auteur d’approfondir ses connaissances dans les domaines concernés par une collection extrêmement diverse et d’améliorer le contenu des 326 notices, qui présentent en tout 449 pièces. L’édition des textes portés par certains objets n’avait pas été systématique dans le premier volume. Grâce à la collaboration d’éminents spécialistes, une nouvelle rubrique « Inscription » donne les textes grec, copte, arabe, guèze, turc, arménien et slavon. Après les objets en rapport avec la lumière et le feu, luminaires et encensoirs, ainsi que des « trésors » d’églises, le nouveau volume contient, dans une première partie, des objets liturgiques ou à fort caractère chrétien : instruments consacrés ou utilisés par le clergé, ornements vestimentaires ecclésiastiques, croix de toutes sortes, mobilier, témoignages de piété personnelle ; une section regroupe des faux produits au début du xx^e siècle dans le Fayoum. La seconde partie inclut une centaine d’objets qui entrent dans des typologies semblables aux précédentes tout en étant profanes : couverts,instruments de musique, bassins, pichets, plats et plateaux, ceintures.

The second volume of the Catalogue général du Musée copte. Objets en métal, has been finally completed after twenty years. This long period allowed the author to deepen her knowledge in the fields concerned by an extremely diverse collection and to improve the content of the 326 entries, introducing 449 items. The edition of the texts on certain objects was not systematically included in the first volume. Thanks to the collaboration of eminent specialists, a new heading “Inscription” gives the Greek, Coptic, Arabic, Guezh, Turkish, Armenian and Slavonic texts. Following objects related to light and fire, luminaries and incense burners, as well as church “treasures”, the new volume contains, in the first part, liturgical items or objects with a strong Christian character: instruments consecrated or used by the clergy, ornaments for ecclesiastical vestments, crosses of all kinds, furniture, testimonies of personal piety; a section gathers forgeries produced at the beginning of the twentieth century in the Fayum. The second part includes about a hundred objects that fall into similar typologies to the previous ones but are secular: cutlery, musical instruments, basins, jugs, dishes and trays, belts.

Ce livre propose une analyse de la mission salésienne et de son réseau scolaire en Égypte entre 1890 et 1970. Il apporte une dimension italienne à l’étude des missions chrétiennes au Moyen-Orient tout en s’intéressant à un secteur éducatif méconnu, l’enseignement professionnel. S'appuyant sur des archives inédites en plusieurs langues et des témoignages oraux, l’auteure retrace le devenir de plusieurs générations d'élèves et montre le rôle des écoles professionnelles Don Bosco dans la formation de petites entreprises familiales et de communautés de métiers jusqu'aux années 1970. Au miroir des écoles salésienne, il est possible d’entrevoir le développement de l’enseignement technique et professionnel dans l’Égypte coloniale et indépendante, les enjeux éducatifs, économiques et politiques qu’il incarne et l’impulsion qu’il reçoit dans les années 1960. Enfin, l’expérience salésienne en Égypte est replacée dans des contextes plus larges qui dépassent l’horizon égyptien : l’histoire de l’Église catholique et de ses relations avec l’État italien, l’histoire des migrations et des ambitions italiennes en Méditerranée, l’histoire transnationale de l’éducation.

This book is a study of the Salesian mission and its network of schools in Egypt. It introduces an Italian perspective to the analysis of missionary activities in the contemporary Middle East, while highlighting a neglected area of education: vocational training. Based on unpublished archives in several languages and on oral surveys, the author traces the trajectory of several generations of students, highlighting how Don Bosco's vocational schools played an essential role in the development of small family businesses and professional communities up until the 1970s. The research provides an overview of the development of technical and vocational education in colonial and post-colonial Egypt, addressing its educational, economic and political dimensions. The study also explores its significant growth during the 1960s. The Salesian experience in Egypt is placed in a broader context encompassing the historical interactions between the Catholic Church and the Italian state, the history of migration and Italian ambitions in the Mediterranean, and the transnational history of education.

Dans la décennie qui précède l’occupation britannique (1882), l’Égypte est placée sous tutelle financière internationale, dans un contexte de crise de la dette. Émissaires, diplomates et banquiers européens mènent des enquêtes visant à recenser ses ressources économiques. Le présent ouvrage prend pour point de départ ces enquêtes afin d'explorer plus largement l’histoire de la statistique et de la quantification en Égypte à l’ère de la première globalisation financière.

Des débats autour du budget à la réforme de l’impôt et à celle des poids et mesures, cet ouvrage s’intéresse aux lieux, aux acteurs et aux modalités de la fabrique du chiffre. Il montre comment, dans un contexte de crise, l’évaluation des ressources publiques devient un enjeu de négociations et de luttes, où s’entrecroisent problèmes techniques et politiques. Il permet d’appréhender sous un jour nouveau l’histoire économique de l’Égypte à l’ère impériale et de placer le cas égyptien dans une histoire transnationale de la quantification et de la statistique.

In the mid-1870s, Egypt suffered from a major financial crisis which opened the door to the British occupation of the country in 1882. The debt crisis equally inaugurated a vast project to survey the economic resources of the country, conducted by European emissaries, bankers, and diplomats. The present study takes these surveys as a starting point for a broader exploration of the history of statistics and quantification in Egypt during the first phase of financial globalization.

From the debates about the budget to the adjustment of taxes and the reform of weights and measures, the book examines the actors, sites and practices of numerical knowledge production. It shows how the evaluation of public resources was a contested terrain where political struggles intersected with technical and scientific debates about measurement procedures.

This study provides new perspectives on the economic history of Egypt during the British colonial period, and aims to situate the Egyptian case within the transnational history of statistics and quantification.

This book is the proceedings of the first symposium of the working group "Egyptian Riverine Harbours", held at Ifao (Cairo) from 15 to 18 September 2019. This working group, led by Marine Yoyotte, Irene Forstner-Müller and Harco Willems, is part of a collaboration between IFAO, OeAI (Cairo branch) and KU Leuven university.

The volume brings together nineteen both innovative, interdisciplinary contributions from the Pharaonic period to the Middle Ages, representing the first attempt yet to understand ancient Egyptian harbours, their function and their integration in the network of Egyptian waterways. The various articles, written by specialists in each of the aforementioned fields, bring together textual, archaeological and geomorphological data considered to understand the role of river harbours in the specific Nile landscape.

Ce livre contient les actes du premier colloque du groupe de travail « Egyptian Riverine Harbours », organisé à l’Ifao (Caire) du 15 au 18 septembre 2019. Ce groupe de travail, dirigé par Marine Yoyotte, Irene Forstner-Müller et Harco Willems, est le fruit d’une collaboration entre l’Ifao, l’OeAI (Caire) et l’université de KU Leuven.

Ce volume rassemble dix-neuf contributions à la fois innovantes et interdisciplinaires allant de l’époque pharaonique au Moyen Âge. Il s’agit de la première tentative jamais effectuée de comprendre les ports fluviaux de l’Égypte ancienne, leur fonction et leur intégration dans le réseau des voies navigables égyptiennes. Les différents articles, rédigés par des spécialistes dans chacun des domaines précités, rassemblent des données textuelles, archéologiques et géomorphologiques permettant de comprendre le rôle des ports fluviaux dans le paysage spécifique du Nil.

Ce volume réunit douze contributions issues du colloque international « Les textes funéraires en Égypte au I^er millénaire av. n. è. : continuités et changements de la Troisième Période intermédiaire à la Basse Époque » qui s’est déroulé à l’Université de Lausanne en septembre 2021, en partenariat avec l’Institut français d’archéologie orientale et l’université de Bâle. Les études présentées dans cet ouvrage concernent plus particulièrement les textes funéraires de la Troisième Période intermédiaire (1069-664 av. n. è.) et l’époque tardive (664-332 av. n. è.), tout en faisant un lien avec la période qui précède – le Nouvel Empire – et celle qui suit – l’époque ptolémaïque.

Les articles sont présentés de manière diachronique afin de mettre en avant les particularités de chaque période et d’identifier les modes de transmission d’une période à l’autre. Les divers supports sur lesquels sont recopiés ces textes (papyrus, parois de tombes, cercueils) sont également pris en compte. L’ouvrage permet ainsi de dresser un état des lieux sur le développement des textes funéraires et de leurs supports de transmission durant ces périodes.

This volume gathers twelve contributions from the international colloquium "Funerary Texts in Egypt during the First Millennium BCE: Continuity and Change from the Third Intermediate Period to the Late Period", which took place at the University of Lausanne in September 2021, in partnership with the Institut français d'archéologie orientale and the University of Basel. The articles presented in this book focus on the funerary texts of the Third Intermediate Period (1069-664 BCE) and the Late Period (664-332 BCE), while making a link with the preceding period - the New Kingdom - and the following one - the Ptolemaic period.

The articles are presented diachronically in order to highlight the particularities of each period and to identify the modes of transmission from one period to another. The various media on which these texts are copied (papyrus, tomb walls, coffins) are also taken into account. The book thus provides an overview of the development of funerary texts and their transmission media during these periods.

Les tombes d’Amennakht et de ses fils Nebenmaât et Khâemeter (TT 218-220), trois artisans qui vécurent sous les règnes de Séthy I^er et de Ramsès II, forment un complexe familial unique à Deir el-Médina et dans la nécropole thébaine. Cet ensemble se distingue tant par son architecture que par la décoration de ses pièces souterraines.

L’édition de ces tombes comprend les relevés archéologiques, la description des scènes, la traduction des textes, des commentaires et des synthèses. La comparaison du contenu religieux des images et des textes à la littérature funéraire contemporaine, en particulier le Livre des Morts et l’Amdouat, dévoile son originalité.

Nebenmaât et Khâemter ont opté pour la monochromie de leurs caveaux, ornés de silhouettes jaunes sur fond blanc. Nebenmaât y a élaboré des scènes originales, qui intègrent des dieux d’allure insolite, comme Osiris ibiocéphale. Quant à Khâemter, il s’associe à Osiris d’une façon inhabituelle quand il s’arroge ses attributs et son apparence.

Amennakht a décoré ses deux chambres funéraires de figures polychromes sur fond jaune. Son premier caveau se démarque par une pensée autonome et singulière et par sa conception « sur mesure ». Entièrement dédiée à Rê, cette chambre funéraire préfigure les tombes saïtes.

The tombs of Amennakht, Nebenmaat and Khameter (TT 218-220), three craftsmen who lived under the reign of Sethy I and Ramesses II, form a unique familial complex in Deir el-Medina and in the Theban necropolis. This complex is distinguished both by its architecture and by the decoration of its underground funerary chambers.

The edition of these tombs includes archaeological records, description of the scenes, translation of the texts, commentaries and synthesis. A comparison of the religious content of images and texts with contemporary funeral literature, in particular the Book of the Dead and Amduat, reveals its originality.

Nebenmaat and Khaemter opted for monochrome paintings in their burial chambers, decorated with yellow figures on a white background. Nebenmaat created original scenes, including some gods with unexpected looks such as Osiris with an ibis head. As for Khaemter, he is assimilated to Osiris in an unusual way when he appropriates his attributes and his appearance.

Amennakht decorated his two burial chambers with polychrome figures on a yellow background. His first chamber is characterised by an original and specific thought and its “made-to-measure” feature. Entirely dedicated to Re, this chamber prefigures the Saite tombs

تُشكّل مقابر آمون نخت ونب-ن-ماعت وخع-متر (TT 218-220)، وهم ثلاثة حرفيّون عاشوا في عهدي الملكين سيتي الأوَّل ورعمسيس الثّاني، مُجمعًا عائليًا فريدًا في دير المدينة وفي الجبّانة الطيبية. يتميز هذا المُجمّع بهندسته المعماريَّة وزخرفة حجراته السفلية.

يتضمن نشر هذه المقابر أعمال المسح الأثري، ووصف المناظر، وترجمة النُّصوص، والتّعليقات والتحليلات العلمية. وتكشف دراسة المحتوى الدّيني للمناظر والنُّصوص ومقارنته مع الأدب الجنائزي المعاصر، وبالأخص كتب الموتى والإمي-دوات، خصوصيته.

اختارا نب-ن-ماعت وخع-متر استخدام اللون الواحد في حجراتِ دفنِهما، المُزيّنةً بالأشكال الصفراء على خلفية بيضاء. ابتكر نب-ن-ماعت مناظر فريدة، من بينها تصوير الأرباب بشكل فريد، مثل أوزير برأس طائر أبو منجل. أما خع-متر فيشبه نفسه بالإله أوزير بطريقةٍ غير معتادة عندما يتبنى صفاته ومظهره.

وقام آمون نخت بتزيين حجرتي دفنه بأشكالٍ مُتعدِّدة الألوان على خلفية صفراء. تتميز غرفته الأولى بفكرٍ أصيل ومُحدّد وبخاصية التّصميم حسب المقاس. هذه الغرفة المُخصَّصة بالكامل لرع، تمثل نموذجًا مُسبّقًا للمقابر الصّاويّة.

Ce troisième volume des « papyrus de la mer Rouge » consacré au lot de papyrus découverts en 2013 dans le « grand dépôt » laissé à l’avant des galeries G1 et G2 du site du Ouadi el-Jarf, s’attache à la publication des documents comptables les mieux préservés qui faisaient partie de cet ensemble. Quatorze des documents présentés ici (du papyrus G au papyrus T) correspondent ainsi, suivant différentes modalités, à l’enregistrement de denrées alimentaires, de matériel et d’outils mis à la disposition des équipes qui travaillaient dans ce port intermittent de la mer Rouge à la fin du règne de Chéops. Ces grilles comptables enregistrent la livraison de pains, de céréales, de poissons séchés, de différentes sortes de bières et d’aliments variés qui montrent bien que ce personnel hautement spécialisé, employé a plein temps par la monarchie pour la réalisation des projets monumentaux comme la construction de la Grande Pyramide de Giza, était très bien traité par l’administration, et avait parfois même accès à des produits relativement rares à cette période comme le miel, les dattes et les onguents. Un dernier document (le papyrus U) – malheureusement très fragmentaire – est probablement l’un des plus anciens « guides » géographiques connus.

This third volume of “Red Sea papyri”, devoted to the group of papyri discovered in 2013 in the “large deposit” left at the front of caves G1 and G2 of the Wadi el-Jarf site, focuses on the publication of the best-preserved accounting documents that were part of this ensemble. Fourteen of the documents presented here (from papyrus G to papyrus T) relate, in different ways, to the recording of foodstuffs, equipment and tools made available to the teams working in this intermittent port on the Red Sea at the end of the reign of Khufu. These accounting lists record the delivery of different kinds of bread, cereals, dried fish, various types of beer and a wide variety of foodstuffs, which clearly shows that the highly specialized personnel employed by the monarchy to carry out monumental projects like the building of the Great Pyramid of Giza were very well treated by the administration, and sometimes even had access to products that were relatively rare at the time, such as honey, dates and ointments. A final document (papyrus U)—unfortunately very fragmentary —is probably one of the earliest known geographical “guides”.

Le xix^e siècle est un moment capital pour la connaissance des musiques de l’Antiquité : la découverte de fragments de notation musicale grecque et l’étude des traités des théoriciens sont l’occasion de revisiter la musique des Anciens, tandis que les fouilles conduites à Pompéi et en Égypte mettent au jour des vestiges d’instruments que l’on s’empresse de commenter. C’est désormais le temps des premières synthèses sur l’histoire de la musique sous l’impulsion de savants belges, français, anglais, italiens et allemands. Artistes et compositeurs s’inspirent des dernières trouvailles pour tenter de recréer une musique « à l’antique » que ce soit au théâtre, à l’opéra ou dans les arts plastiques.

Le contexte est favorable : l’Histoire et la musicologie se constituent en tant que disciplines et les reconstitutions d’instruments de musique disparus se multiplient, mais le goût pour l’orientalisme et la quête romantique des origines infléchissent durablement la perception des contemporains. Cet ouvrage s’attache à pister les sources utilisées et à comprendre les méthodologies mises en œuvre. Les auteurs s’appliquent à scruter les conceptions d’une période fondatrice de « l’archéologie musicale » dont sont parfois encore tributaires les recherches actuelles.

The 19th century is a key moment for the study of music in Antiquity: it was in this period when fragments of Greek musical notation and theorists' treatises were (re-)discovered, while excavations in Pompeii and Egypt brought to light important remains of musical instruments. Some of the first syntheses on the history of music were written, under the leadership of Belgian, French, English, Italian and German scholars. Artists and composers, who were attempting to re-create music in the antique style for theatre, opera, or plastic arts, were inspired by the latest discoveries.

The historical context of the 19th century played an important role in these developments: the disciplines of History and Musicology were being formed and the reconstructions of forgotten musical instruments were multiplying, but the taste for Orientalism and the Romantic quest for origins had a lasting influence on contemporary perceptions. The aim of this book is to examine the sources used and to understand the methodologies employed at that time. The authors investigate the paradigms of a seminal period for "Music Archaeology," on which current research is sometimes still dependent.

يُعد القرن التاسع عشر لحظة حاسمة لدراسة موسيقى العالم القديم: ففيه شكّل اكتشاف شذرات من مدونات نوتة موسيقية يونانية ودراسة مؤلفات المُنظرين فرصةً لإعادة اكتشاف موسيقى القدماء، في الوقت الذي أخرجت فيه أعمال التنقيب في بومبي ومصر إلى النور بقايا أدوات موسيقية سرعان ما تم التعليق عليها. هكذا شهدت تلك الفترة الكتابات الأولى لتاريخ الموسيقى على يد علماء بلجيكيين وفرنسيين وإنجليز وإيطاليين وألمان. وفي هذا السياق استمد فنانون ومؤلفون موسيقيون إلهامًا من الاكتشافات الأخيرة لمحاولة محاكاة وإعادة تكوين موسيقى "على طريقة العالم القديم" سواء في المسرح أو الأوبرا أو الفنون التشكيلية.

الظروف محفزًة ومشجعًة: أصبحت دراسة التاريخ وعلم الموسيقى من بين التخصصات العلمية، وواكب ذلك تضاعف أعمال إعادة تصنيع آلات موسيقية مندثرة، بيد أن الولع بالاستشراق وتأثير النزعة الرومانسية للبحث عن الأصول والجذور قد أثرا بصورة مستديمة على إدراك المعاصرين ورؤيتهم  في هذا الشأن. يركز هذا الكتاب على تعقب المصادر المستخدمة وعلى فهم المنهجيات المُطبقة في هذا المضمار. وقد عكف مؤلفوه على التفتيش والتدقيق في مبادئ المرحلة التأسيسية لـ "أركيولوجيا الموسيقى" التي أصبحت الدراسات والبحوث الحالية تعتمد على إسهاماتها أحيانًا.

«الكواكب السَّيَّارة في ترتيب الزِّيارة» لابن الزَّيَّات أهم كتب الزِّيارات على الإطلاق وأكثرها شمولا، لأن مؤلفه استفاد من تجارِب شيوخ الزِّيارة السّابقين له، مثل موفق الدّين بن عثمان الشَّارعي (ت ٦١٥هـ/١٢١٨م) وابن النَّاسخ (ت بعد ٦٩٦ هـ/١٢٩٧ م) وابن الجبَّاس (ت بعد ٧٣٦ هـ/١٣٣٦ م)، فضلا عن أنه كتبه بعد ما يزيد عن سبعة قرون ونصف من إنشاء القرافة الأولى، أي بعد أن تعرّضت المدينة  التاريخية للكثير من التَّغيّر الطُّبوغرافي وزادت فيها الخِطط والآثار والمباني وزاد عدد من دفن فيها من الأولياء والعلماء والأشراف والقضاة والحكَّام، وقد سجّل لنا ذلك كلّه.

ما بين يدي القارئ هو نشرة نقدية اعتمدت على عددٍ من النسخ الخطية، مقارِنةً إيّاها بكتب الزيارة الأخرى، السابقة لهذا النص أو التالية له، وهي بذلك تتميز عما سبقها من نشرات، كنشرة أحمد زكي باشا المطبوعة ببولاق سنة 1907.

نأمل أن يكون هذا الكتاب ومجمل هذه السلسلة شمعة تُضيء طريق العناية بهذه المدينة التاريخية وبكل التراث العمراني المصري حفاظا عليهما من الإهمال والاندثار.

Al-Kawākib al-sayyāra fī tartīb al-ziyāra (Les planètes en orbite pour l’organisation des visites) d’Ibn al-Zayyāt est incontestablement l’ouvrage de visites aux tombeaux le plus important et le plus complet. Son auteur a tiré bénéfice de l’expérience et des écrits de ses prédécesseurs, tels Muwaffaq al-Dīn ibn ʿUṯmān al-Šāriʿī (m. 615/1218), Ibn al-Nāsiḫ (m. après 696/1297) et Ibn al-Ǧabbās (m. après 736/1336). En outre, il a été rédigé plus de sept siècles et demi après la fondation du premier cimetière de la qarāfa ; durant cette période, cette « cité » a connu de nombreux changements topographiques, plusieurs monuments et constructions y ont été édifiés et elle a accueilli la sépulture d’un grand nombre de saints, de savants, de descendants du Prophète, de juges et de gouvernants.

Ce livre est une édition critique basée sur un certain nombre de manuscrits, qu’elle confronte aux autres livres de visites, qu’ils soient antérieurs ou ultérieurs. Elle se distingue ainsi des éditions précédentes, comme, par exemple, celle de Aḥmad Zakī Pacha imprimée à Bulaq en 1907.

Nous espérons que ce livre ainsi que l’intégralité de la série éclaireront la voie à suivre pour préserver de la négligence et du dépérissement ce lieu historique et l’ensemble du patrimoine architectural égyptien

Ibn al-Zayyāt’s al-Kawākib al-sayyāra fī tartīb al-ziyāra (Orbiting Planets for Organising Visits) is certainly the most comprehensive and systematic, and overall most important work on visiting tombs. Its author wrote his work more than seven and a half centuries after the foundation of the first cemetery of the qarāfa.  He built on the experience of his predecessors, such as Muwaffaq al-Dīn ibn ʿUṯmān al-Šāriʿī (d. 615/1218), Ibn al-Nāsiḫ (d. after 696/1297), and Ibn al-Ǧabbās (d. after 736/1336). During this period, this “city” underwent many topographical changes and witnessed the addition of many sections, buildings, and monuments. An increasing number of saints, scholars, descendants of the Prophet, judges and rulers were buried there. Ibn al-Zayyāt recorded all this for us. This volume is a critical edition based on a number of manuscript copies, which it puts in dialogue with other earlier and later visit books. It thus stands apart from previous editions, such as that of Aḥmad Zakī Pasha printed in Bulaq in 1907.
We hope that this book—and the entire series—will be a beacon that lights the way forward in caring for historic Cairo, and for all of Egypt’s architectural heritage, preserving them from neglect and disappearance.