Institut français
d’archéologie orientale du Caire

IFAO

Catalogue des publications

extrait du catalogue (recherche de “9782724707519”)


Vignette
IF1196, ISBN 9782724707519
2019 IFAO
Collection: AnIsl 52
1 vol. 424 p.
59 (1046 EGP)

Annales islamologiques 52
Chrétiens du monde arabe. Vers une pluralité des sources et des approches

Les recherches présentées dans ce dossier, par leur diversité et leurs ambitions, visent à fournir de nouvelles pistes de réflexion sur l’histoire du fait religieux. L’histoire des groupes dits minoritaires en Orient musulman doit être contextualisée en interaction avec leur environnement et à travers les contacts qu’elle suppose. Dans la lignée des travaux récemment publiés sur la question des chrétiens du monde arabo-musulman, ce numéro des Annales Islamologiques montre la légitimité pleine et entière de l’étude des christianismes par les sciences sociales, et témoigne du champ des possibles qui reste à exploiter.

Quatre articles de varia viennent compléter le dossier. Les deux premiers poursuivent un questionnement d’histoire religieuse sur la figure des minoritaires. L’un en s’interrogeant sur la postérité mémorielle du premier juif converti à l’islam; l’autre en analysant une occurrence de discours normatif à l’encontre des dhimmis. Les deux derniers articles, touchant à la diplomatique médiévale et à la linguistique arabe, ouvrent grand l’éventail des recherches en philologie qui font partie des traditions de la revue.


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  • The papers of this volume are freely available in PDF format.
Audrey Dridi-Basilio, Séverine Gabry-Thienpont
p. 3-10
Introduction. Chrétiens du monde arabe. Vers une pluralité des sources et des approches
Simon Pierre
p. 11-44
Les ʿammē « en Ǧazīra et en Occident ». Genèse et fixation d’un ethnonyme standardisé pour les tribus arabes chrétiennes. Les Tanūkōyē, Ṭūʿōyē, ʿAqūlōyē à l’âge marwanide
Mathilde Boudier
p. 45-80
L’Église melkite au IXe siècle à travers le conflit entre David de Damas et Siméon d’Antioche. Apports d’un dossier documentaire inédit
Anna Lagaron
p. 81-106
Le christianisme oriental au sud du Sinaï vu au prisme des graffiti arabo-chrétiens (IXe-XIe siècle)
Maǧdī Ǧirǧis
p. 107-128
Qirāʾa fī tarikat baṭriyark qibṭī min al-qarn al-sābiʿ ʿašr
Julien Auber de Lapierre
p. 129-158
Le mécénat artistique en Égypte. Nouvelle approche de l’icône ottomane
Catherine Mayeur-Jaouen
p. 159-192
Une revue catholique d’Égypte à l’époque nassérienne. Ḥaqlunā, revue de l’Association de la Jeunesse catholique d’Égypte (1949‑1970)
Gaëtan du Roy, Manhal Makhoul, Perrine Pilette
p. 193-218
Le miracle du Muqaṭṭam à travers les siècles. Origines et réinventions d’une légende copte
Emmanuel Serdiuk
p. 219-262
Aux origines du topos d’Anbā Wannas al‑Aqṣurī et des enjeux identitaires de la communauté chrétienne de Louxor au début du xxe siècle. Regards croisés entre l’« hagiotopographie » et la « pratique du mythe » de Lambros Couloubaritsis
Renaud Soler
p. 263-290
La fidélité à la tradition. Chant et édition d’un panégyrique copte de Haute Égypte dédié à saint Théodore
Jean-François Faü
p. 293-308
L’errance sacrée de ˁAbdallāh ibn Salām
Mohamed Ouerfelli
p. 309-352
Le sceau de la paix. Le traité de 669/1270 entre Philippe III et al‑Mustanṣir al‑Ḥafṣī
Gowaart Van Den Bossche
p. 353-372
The Maghrebi Vizier and the Haughty Copt. Historiography, Polemics and Narrative in a Mamluk‑Period Anecdote
Manuel Sartori
p. 373-410
Kāna sa-yaf ʿalu et kāna sa-yakūnu qad faʿala. Les équivalents logiques du conditionnel français en arabe écrit contemporain

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