Institut français
d’archéologie orientale du Caire

IFAO

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Extrait pdf de l’ouvrage :
Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale 119
2019 IFAO
43 p.
gratuit - free of charge
Se baigner à l’aube de la conquête arabo-musulmane. Les thermes byzantins de Taposiris Magna

Fouillés depuis 2009, les thermes de Taposiris Magna ont été construits après la seconde moitié du ve siècle et restèrent en activité jusqu’à la fin du viie-début du viiie siècle. Ce ­complexe, remarquablement conservé, fait partie d’un groupe d’édifices balnéaires de Maréotide dont il partage la plupart des caractéristiques. Son intérêt tient à deux points principaux : il est l’un des rares établissements de Maréotide bien documentés et datés. Il est surtout l’objet de réaménagements de grande ampleur effectués pendant la période de transition byzantino-islamique. Il se révèle donc un témoin précieux de la vitalité des traditions balnéaires romano-byzantines malgré les changements politiques. L’étude du dernier état, daté du milieu du viie siècle, montre que les évolutions dans les techniques et les aménagements que l’on constate sont liés aux mutations internes des sociétés byzantines, soit avant la conquête arabo-musulmane.

Excavated since 2009, the thermal baths of Taposiris Magna were built in the second half of the 5th century and were in use until the end of the 7th-beginning of the 8th century. This building, remarkably well preserved, is part of a thermal baths complex in the Mareotis area with which it shares most of the characteristic features. Its interest lies in two main points: it is one of the few facilities of the Mareotis area that is well documented and dated. More importantly, it underwent some huge renovation works during the Byzantine-Arabic transition period. As such, it is a valuable testimony of the strong vitality of the Roman-Byzantine thermal traditions despite the political change. The study of the last stage, dated back to the middle of the 7th century, shows that the changes in the techniques and arrangements which can be observed are connected to the internal changes in the Byzantine societies, that is to say before the Arab and Muslim Conquest.


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