Opérations scientifiques en cours
24411
SYNAGOGUE, EGLISE, MOSQUEE
Sabine Frommel (EPHE)| | Sabine Frommel | Directrice d'études | EPHE |
Synagogue, église, mosquée : ressemblances, analogies et divergences dans l’origine, la fonction et l’évolution.
École Pratique des Hautes Études-PSL, Paris et IFAO, Le Caire
Ce colloque international prévu en avril 2024 se donne pour objectif d’accroître la connaissance des typologies architecturales des trois principales religions monothéistes par une analyse comparative, et cherchera à retracer l’évolution de leurs édifices sacrés à travers une quête des ressemblances et des divergences, selon une méthode encore inexplorée. Cette analyse accorde une attention particulière aux fonctions liturgiques et à la manière dont elles influent sur la forme architecturale et son entourage direct. Les stratégies de conversion, c’est-à-dire l’appropriation par un autre culte, seront également examinées en prenant en considération les procédures techniques. Après trois colloques organisés à Istanbul (en collaboration avec le Swedish Research Institute et le Kunsthistorisches Institut [Max-Planck-Institut] à Florence) en 2017, à New York (Columbia University) en 2019 et à Rome (en collaboration avec le Museo Ebraico et l’université de Jaén) en 2022, la nouvelle édition gravitera autour de la typologie de la mosquée. S’agissant des premiers témoignages monumentaux au Caire depuis le VIIe siècle, l’intérêt sera concentré sur leurs origines et leurs modèles. Quant à ces derniers, tant les architectes musulmans que chrétiens ont puisé dans l’Antiquité tardive ainsi que dans le patrimoine byzantin, non sans s’inspirer des synagogues, de sorte que se dégagent des traits similaires entre des monuments appartenant aux différentes religions. La deuxième période sur laquelle seront focalisés les travaux sera celle des grands renouveaux architecturaux du XVe et du XVIe siècles, marqués par de nouvelles exigences de représentation religieuse et politique de la part des grandes puissances. Elle se caractérise par des relations complexes entre les mondes oriental et occidental et coïncide avec un élargissement du regard se profilant par de multiples processus de migration déclenchant une assimilation de nouvelles références, soit sur le monument même soit au sein de son implantation dans son contexte. Dans cet ordre d’idées s’imposent la question de l’identité architecturale de l’édifice sacré et celle de la manière dont la religion se traduit dans des images persuasives presque « codifiées » qui, dominant les villes et les paysages, se répandront largement et à long terme.
La manifestation comprendra des visites sur place.
École Pratique des Hautes Études-PSL, Paris et IFAO, Le Caire
Ce colloque international prévu en avril 2024 se donne pour objectif d’accroître la connaissance des typologies architecturales des trois principales religions monothéistes par une analyse comparative, et cherchera à retracer l’évolution de leurs édifices sacrés à travers une quête des ressemblances et des divergences, selon une méthode encore inexplorée. Cette analyse accorde une attention particulière aux fonctions liturgiques et à la manière dont elles influent sur la forme architecturale et son entourage direct. Les stratégies de conversion, c’est-à-dire l’appropriation par un autre culte, seront également examinées en prenant en considération les procédures techniques. Après trois colloques organisés à Istanbul (en collaboration avec le Swedish Research Institute et le Kunsthistorisches Institut [Max-Planck-Institut] à Florence) en 2017, à New York (Columbia University) en 2019 et à Rome (en collaboration avec le Museo Ebraico et l’université de Jaén) en 2022, la nouvelle édition gravitera autour de la typologie de la mosquée. S’agissant des premiers témoignages monumentaux au Caire depuis le VIIe siècle, l’intérêt sera concentré sur leurs origines et leurs modèles. Quant à ces derniers, tant les architectes musulmans que chrétiens ont puisé dans l’Antiquité tardive ainsi que dans le patrimoine byzantin, non sans s’inspirer des synagogues, de sorte que se dégagent des traits similaires entre des monuments appartenant aux différentes religions. La deuxième période sur laquelle seront focalisés les travaux sera celle des grands renouveaux architecturaux du XVe et du XVIe siècles, marqués par de nouvelles exigences de représentation religieuse et politique de la part des grandes puissances. Elle se caractérise par des relations complexes entre les mondes oriental et occidental et coïncide avec un élargissement du regard se profilant par de multiples processus de migration déclenchant une assimilation de nouvelles références, soit sur le monument même soit au sein de son implantation dans son contexte. Dans cet ordre d’idées s’imposent la question de l’identité architecturale de l’édifice sacré et celle de la manière dont la religion se traduit dans des images persuasives presque « codifiées » qui, dominant les villes et les paysages, se répandront largement et à long terme.
La manifestation comprendra des visites sur place.