Institut français
d’archéologie orientale - Le Caire

Opérations scientifiques en cours

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Missions

Missions chrétiennes et sociétés du Moyen-Orient: organisation, identité, patrimonialisation (XIXe-XXIe siècles)


École française de Rome (EFR)
Fondazione per le scienze religiose Giovanni XXIII (FSCIRE)
Institut Français d’Études Anatoliennes (IFEA)
Institut français du Proche-Orient (Ifpo)
Université de Leyde

Séverine Gabry-Thienpont (CREM-LESC, CNRS)
• Philippe Bourmaud (Université de Lyon, Larhra, UMR 5190)
• Marie Levant (Université Paris-Sorbonne (LabEx EHNE))
• Norig Neveu (CNRS, IREMAM)
• Karène Sanchez (Université de Leyde)

• Philippe Bourmaud (IFEA MCF université Lyon 3 LARHRA)
• Séverine Gabry-Thienpont (CREM-LESC UMR 7186)
• Marie Levant (université Paris-Sorbonne LabEx EHNE)
• Norig Neveu (IREMAM CNRS)
• Karène Sanchez (université de Leyde)
• Armand Aupiais (IFEA)
• Vittorio Berti (FSCIRE)
• Géraldine Chatelard (Ifpo)
• Marc Dugas (Ifpo)
• Aurélien Girard (Cerhic université de Reims Champagne-Ardennes)
• Alberto Melloni (FSCIRE)
• Paolo Maggiolini (Istituto per gli Studi di politica Internazionale (Milan))
• Heleen Murre-van den Berg (Radboud University Nijmegen)
• Falestin Naili (Ifpo)
• Maria Antonia Paiano (Università degli Studi di Firenze)
• Elena Astafieva (CERCEC CNRS)
• Gaétan Du Roy (université catholique de Louvain)
• Catherine Mayeur-Jaouen (INALCO)
• Heather Sharkey (university of Pennsylvania)
• Annalaura Turiano, historienne (Freie Universität Berlin IREMAM/INALCO)
• Chantal Verdeil (INALCO)
• Olivier Tourny (Idemec CNRS)

Le programme de recherche MisSMO (Missions chrétiennes et sociétés au Moyen-Orient : organisations, identités, patrimonialisation, XIXe-XXIe siècles) regroupe une vingtaine de chercheurs. Son objectif est de situer les missions au regard des évolutions culturelles et sociales qui ont traversé le Moyen-Orient, de la modernité ottomane jusqu’à aujourd’hui. Il s’agit d’analyser le phénomène missionnaire à l’échelle régionale, et non plus uniquement aux échelles nationale ou locale. Tout en nous interrogeant sur l’évolution des formes, de l’organisation et du rôle des missions, nous montrerons comment elles ont engendré des mutations sociales profondes, culturelles et économiques, aussi bien pour les chrétiens que pour les musulmans du Moyen-Orient.