Institut français
d’archéologie orientale - Le Caire

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BIFAO109_art_15.pdf (0.99 Mb)
Extrait pdf de l’ouvrage :
Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale 109
2009 IFAO
15 p.
gratuit - free of charge
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Des « trigrammes panthéistes » ramessides aux gemmes magiques de l’Antiquité tardive. Le cas d’Abrasax, continuité et rupture.

Cet article traite de la représentation d’Abrasax que l’on rencontre sur les intailles magiques de l’Antiquité tardive. Si la première partie insiste sur la continuité des procédés d’exégèse attestés par les trigrammes panthéistes ramessides, la seconde suggère en revanche que cette continuité apparente s’insère dans un contexte culturel radicalement différent. De plus, la notion de panthéisme, déjà contestable pour l’époque ramesside, peut avantageusement être remplacée par celle de « sympathie universelle » (sympatheia) pour l’Antiquité tardive.

Mots-clés : Abrasax – intailles magiques – magie égyptienne – trigrammes panthéistes – panthéisme – « sympathie universelle » – Antiquité tardive.

***

The following article deals with the representation of Abrasax, usually found on late Antique magical gems. The first part confirms that the process of exegesis has existed since the Ramesside pantheistic trigrams; however, the second part suggests that this apparent continuity is indeed taking place within completely different cultural contexts. Furthermore, it could prove useful to replace the notion of pantheism, already quite questionable when applied to the Ramesside Period, with the one of “universal sympathy” (sympatheia) for Late Antiquity.

Keywords:  Abrasax – magical gems – Egyptian magic – pantheistic trigrams – pantheism – “universal sympathy” – Late Antiquity.


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