IFAO

Genre littéraire apparu sous le Nouvel Empire, la poésie amoureuse décrit la beauté du corps, l’impatience de retrouver l’autre, le mal d’amour ou bien encore les ruses de la séduction. L’ouvrage, paru en 1996 et aujourd’hui réédité, propose une traduction des textes et dégage les règles présidant à leur construction. Au-delà de la réalité sociale qu’ils reflètent, ces poèmes obéissent à un ensemble de conventions qui permettent d’entrevoir les conditions historiques et les fondements idéologiques qui sous-tendent leur élaboration.

La première édition (1996) étant épuisée, l'ouvrage a fait l'objet d'une réimpression en 2008.

Ces actes d’un colloque tenu au Caire en 1996 ont trait tant au commerce d’état qu’aux transactions privées et posent la question fondamentale de la place dévolue aux individus dans des échanges censés être intégralement contrôlés par l’État. Le rôle de ce dernier apparaît primordial dans le domaine du commerce extérieur, connu surtout, il est vrai, par des sources institutionnelles ou par l’archéologie ; les traces des échanges entre particuliers se trouvent dans des actes notariés, dans des plaintes en justice, autant de témoignages à apporter au débat sur la propriété des moyens de production et la capacité commerciale des personnes.

La première édition (1998) étant épuisée, l’ouvrage a fait l’objet d’une réimpression en 2008.

Trente articles, certains inédits, d'autres parus ces quinze dernières années, remaniés et augmentés, sont organisés par thèmes de façon à offrir une synthèse sur les différentes facettes du droit de l'Égypte ancienne.

La première édition (1998) étant épuisée, l'ouvrage a fait l'objet d'une réimpression en 2008.

Sommaire

I. Généralités

1. Principes fondamentaux du droit égyptien

2. La règle fiscale comme source du droit

3. Le serment dans les actes juridiques de l'Ancienne Égypte

4. La condition de la femme dans l'Égypte pharaonique

II. Droit public

5. Naissance du pouvoir pharaonique

6. La proclamation de l'Empire par Aménophis III

7. La problématique du régicide en Égypte ancienne

8. Fondations et concessions royales de terres en Égypte ancienne

9. Quelques réflexions sur les dotations funéraires privées

10. Sources de la gestion des domaines agricoles durant le Moyen Empire égyptien

11. La détention des terres en Égypte au premier millénaire av. J.-C.

12. La stèle dite de l'Apanage

13. À propos des «stèles de donation»

14. Une approche de la notion de travail dans l'Ancien Empire égyptien

15. Maât fille de Rê

16. Comment dit-on «juger» en égyptien

17. Les juges égyptiens sous les dernières dynasties indigènes

18. L'assistance judiciaire en Égypte ancienne

19. Les carrières des Égyptiens à l'étranger sous les dominations perses; les critères de justification, leur évolution et leurs limites

III. Droit privé

20. La vente

21. Ventes de maisons sous l'Ancien Empire égyptien

22. L'évolution du droit contractuel en Égypte ancienne et la notion de vente à la fin du Moyen Empire

23. Les actes de vente en Égypte ancienne, particulièrement sous les rois kouchites et saïtes

24. Les échanges portant sur du bétail (XXVIe-XXXe dyn.)

25. Un document juridique «kouchite» le P. Vienne D 12002

26. Deux contrats de vente datés de Nectanébo II [P. Dém. IFAO 901 et 902 (1)]

27. Vente d'une vache de labour sous Ptolémée VIII Évergète II (P. Dém. Lille)

28. Cessions de services et engagements pour dette sous les rois kouchites et saïtes

29. Modalités et réglementation du prêt en Égypte à l'époque de la première domination perse

30. Esquisse des relations juridiques privées en droit copte Index des mots égyptiens à valeur juridique ou socioéconomique

Cet essai tente, en examinant un petit groupe de textes (les formules des transformations du Livre des Morts des XVIIIᵉ-XXᵉ dynasties), de répondre à deux questions: quelles sont les spécificités qui permettent de circonscrire cet ensemble de formules? Est-il possible, à partir des caractéristiques mises en relief, d'isoler les éléments qui contribuent à leur pouvoir magique?

Ces écrits sont analysés à la lumière d'une théorie de la performativité. En effet, dans les textes funéraires, le langage n'a pas pour simple but de communiquer; il ne s'agit pas d'un discours tenu dans le monde des vivants mais dans un monde peuplé de divinités: l'Au-delà. Dans cet univers radicalement différent, le langage possède également le pouvoir de créer; il devient un instrument redoutable, capable de contraindre les interlocuteurs divins que le défunt rencontre et de créer les conditions permettant la réussite de son voyage vers l'ouest.

La démonstration combine des éléments de réflexions épars, jusque-là considérés et traités indépendamment les uns des autres par les chercheurs. En tant que produit d'une théorie, le résultat se veut avant tout une proposition et non une réponse définitive à une question complexe.

La deuxième édition (2004) étant épuisée, l'ouvrage a fait l'objet d'une réimpression en 2008.

Le présent volume, offert à François Neveu à l'occasion de son 75e anniversaire, consacre la place particulière que cet excellent connaisseur de la langue des Ramsès a conquise en peu d'années dans le paysage international de la philologie égyptienne.

Ses collègues grammairiens, tout comme les auditeurs et enseignants de l'École pratique des hautes études et du cours Khéops, ont tenu à rendre hommage à ses qualités scientifiques et humaines à travers vingt-deux contributions dans lesquelles le Nouvel Empire et le néo-égyptien occupent tout naturellement une place de choix.

Cet ouvrage a été conçu avec la collaboration des éditions Khéops.

Avant l'apparition du Livre des Morts au Nouvel Empire, la littérature funéraire de l'Égypte ancienne est dominée par deux ensembles de formules traditionnellement intitulés Textes des Pyramides et Textes des Sarcophages. Les premiers ont eu pour support privilégié les chambres des pyramides royales à partir de la Vᵉ dynastie et jusqu'à la fin de l'Ancien Empire, tandis que les seconds ont été inscrits essentiellement sur les sarcophages de particuliers à la Première Période intermédiaire et au Moyen Empire. La table ronde internationale qui s'est déroulée à l'Ifao en septembre 2001 fut l'occasion pour des égyptologues spécialistes de ces textes de mettre en lumière les relations étroites qui unissent les deux corpus au-delà des différences liées au contexte historique ou à l'évolution des croyances, mais aussi de mieux caractériser leurs spécificités. Les actes de ce colloque présentent non seulement des articles de synthèse sur la parenté des Textes des Pyramides et des Textes des Sarcophages comme sur certains aspects paléographiques, philologiques ou rhétoriques propres à chacun des corpus, mais aussi des études sur des documents jusqu'ici inédits qui apportent à cette problématique de nouveaux éclairages.

La première édition (2004) étant épuisée, l'ouvrage a fait l'objet d'une réimpression en 2008, puis en 2012.

Quarante et un auteurs rendent ici hommage au Pr Jean-Claude Goyon, savant qui fut leur cadet, leur pair ou leur maître et dont ils ont particulièrement apprécié l'oeuvre scientifique. Celle-ci, par sa densité, son inspiration et sa rigueur, le place parmi les plus brillants savants de sa génération.

Professeur émérite à l'université de Lyon II, où il a enseigné de 1977 à 2000, il a aussi été pendant de nombreuses années directeur scientifique de la Mission permanente du CNRS à Karnak.

De la variété de ses intérêts et du nombre de ses amis résulte le panel très diversifié des contributions présentées ici et qui, parfois, viennent en écho lointain, se rattacher à ses propres travaux.

La multiplication récente des interventions archéologiques sur les sites urbains de la Vallée du Nil a considérablement fait progresser la connaissance de l’histoire des villes antiques. À partir des informations recueillies, tant textuelles qu'archéologiques, et en dépit de la forte disparité des données, liée aux conditions inégales de conservation et d'exploration des sites, il nous a paru possible d'envisager une étude des caractères morphologiques des agglomérations dans un cadre chronologique et géographique restreint, celui de la Basse Égypte au Iᵉʳ millénaire av. J.-C. Notre objectif était de dégager des principes généraux et récurrents d'organisation de l'espace urbain et de repérer une évolution éventuelle de cet ordre spatial.

La majeure partie de l’ouvrage présente un choix de dossiers monographiques, une douzaine de villes de Basse Égypte fondées ou occupées durant le Ier millénaire av. J.-C.: Memphis, Saïs, Bouto, Athribis, Diospolis d'aval, Mendès/Thmouis, Boubastis, Bouto d'Arabie, Tanis, Naukratis, Daphnae des Palus et Héroonpolis/Pithom. Une synthèse intègre ces études locales dans une perspective plus large et transversale. Après avoir défini les limites de la documentation et de son interprétation et procédé à une analyse comparative des caractéristiques des sites, nous avons pu montrer en quoi la relation entre les aires sacrées et les secteurs profanes dont sont étudiés les éléments-types était à l’origine d’une organisation spatiale interne. Des aménagements spécifiques à cette époque ont ainsi pu être mis en évidence : agrandissement des sanctuaires, extension des espaces sacrés au détriment des quartiers civils, introduction de tombes royales ou princières à l’intérieur de l’espace sécurisé par les enceintes de temples ou à proximité, occupations illicites des enclos religieux.

Ressources principales des pays du Proche-Orient qui, rayonnant à partir des vallées du Nil, du Tigre et de l'Euphrate, furent d'importants foyers de civilisation dès la plus haute Antiquité, l'agriculture et l'élevage ont non seulement façonné des paysages, mais contribué à l'organisation sociale sous l'égide des pouvoirs politiques et idéologiques qui maîtrisaient ou tout au moins contrôlaient les enjeux de l'économie. La tradition littéraire relative à la condition paysanne dans l'Antiquité proche-orientale nous renvoie, du monde rural, une image plutôt négative et chargée dont les modèles socio-économiques des temps modernes et contemporains ont encore grossi les traits. Des notions comme l'esclavage ou le servage, empruntées aux sources directes de notre droit occidental, ont en outre été presque automatiquement appliquées aux situations de la dépendance rurale dans l'Antiquité égyptienne et proche-orientale. Or, l'examen averti et objectif des sources textuelles et iconographiques nous fait découvrir, en parallèle à l'exemple languedocien des XIIe-XIIIe siècles, une palette très large et extrêmement nuancée des réalités de la condition paysanne.

Les aspects économiques, politiques et socio-juridiques de la dépendance rurale en Égypte ancienne et en Mésopotamie, sur une période allant du IIIe millénaire au IIe siècle avant notre ère, sont scrutés avec soin dans cet ouvrage par des savants venus d'horizons très différents. La confrontation de leurs points de vue aboutit à des résultats scientifiques qui constituent un apport fécond et novateur aux sciences humaines.

Le Papyrus Harris I, le plus long papyrus que l'Égypte ancienne nous ait transmis, est l'objet d'une étude exhaustive et approfondie. Dans son commentaire général, Pierre Grandet aborde les questions concernant la découverte du document, en décrit le support, la répartition du texte et l'effort fourni par les différents scribes. Il présente une analyse circonstanciée de la nature et du contenu de cette composition complexe qui, dans le cadre d'une gigantesque autobiographie, regroupe des éléments relevant de divers genres littéraires (prières, hymnes, enseignements ou discours historique). Le souverain Ramsès III y expose rétrospectivement les bienfaits qu'il a accomplis au cours de son règne en faveur des domaines divins des trois principales villes de l'Égypte, Thèbes, Héliopolis, Memphis, et des sanctuaires de localités secondaires. Témoignage inestimable sur l'économie et les institutions égyptiennes, ce texte constitue également une source historique de première importance.

L'ouvrage comporte la traduction intégrale du Papyrus Harris I assorti d'un abondant commentaire philologique ainsi que d'un index détaillé, et, sur quatre-vingts planches, les photographies de l'ensemble du document.