IFAO

Le numéro 48 est scindé en deux volumes. Le présent volume intitulé « Le corps dans l’espace islamique médiéval », a été dirigé par Pauline Koetschet et Abbès Zouache. Son introduction et ses quatorze articles dressent un large panorama de l’histoire du corps dans l’espace islamique médiéval. Le corps devient progressivement un objet d’étude à part entière, pour des historiens désormais conscients de l’impérieuse nécessité de dialoguer avec les spécialistes d’autres disciplines. Ces études constituent autant de jalons vers la constitution d’un champ de recherche, pour l’instant encore largement à défricher. Le corps dans l’espace islamique médiéval fait figure de puzzle dont les morceaux commencent tout juste à être rassemblés et dont l’agencement nécessite le croisement des approches et des méthodes. Ce dossier a été élaboré dans la perspective d’envisager le corps comme un objet relevant de l’histoire sociale et de l’histoire des représentations. Pour y parvenir, les auteurs ont croisé les disciplines (histoire, philosophie, littérature, anthropologie et histoire de l’art) et fait du corps un fil d’Ariane destiné à les guider dans la compréhension de sociétés aux mécanismes oubliés.

Ce volume est disponible sur OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/1838

Annales Islamologiques 48 is published in two fascicles. AnIsl 48.1, « Le corps dans l’espace islamique médiéval », is edited by Pauline Koetschet and Abbès Zouache. The introduction and fourteen articles that make up the fascicle provide a broad overview of ‘the body’ in the medieval Islamic world. The body has increasingly become a field of study in its own right, as historians begin to realize the need for discussion and collaboration with specialists in other disciplines. The articles in the fascicle lay out foundations for a field of research which is still largely uncharted. Notions of the body in the medieval Islamic world make up a puzzle whose pieces are just beginning to be pieced together, and which can only be accomplished through a range of methodological approaches. This fascicle has been produced with a view towards showing the body to be a key part of social and representational history. To achieve this, its authors have drawn on disciplines including history, philosophy, literature, anthropology, and art history. From this, the body has become a trail of breadcrumbs which leads to the fuller understanding of societies whose mechanisms have been long forgotten.

This issue is available on OpenEdition : https://journals.openedition.org/anisl/1838

Le volume 47 des Annales islamologiques comprend, comme les précédents, un dossier et des varia. Le dossier, intitulé « Histoires de famille », a été dirigé par Julien Loiseau. Son introduction et ses treize articles dressent un large panorama des représentations et des pratiques de la famille dans toutes les acceptions du terme, en al-Andalus, au Proche-Orient, et dans le monde iranien entre le IXe et le XVIe siècles.

Revisitant un champ d’études récemment remis en faveur, le dossier propose de renouveler l’approche du sujet en multipliant les études de cas, de manière à offrir autant d’angles de vue originaux : le lecteur sera ainsi à même d’appréhender à la fois les dimensions normative ou transgressive, politique, économique, affective, des réalités multiformes que recouvre le terme de « famille ». Car l’idée et la pratique de la famille touchaient à des questions complexes : l’autorité spirituelle, intellectuelle ou politique, et sa transmission, le patrimoine, les réseaux d’alliance, les rapports de genre, le statut des personnes, leur (in)visibilité, enfin l’expression de soi, conventionnelle ou singulière.

En s’appuyant sur des documents de nature variée — chroniques, dictionnaires biographiques, hagiographies, poésie, textes juridiques, actes de fondations pieuses, — ce dossier dessine une histoire sensible des sociétés du Proche et Moyen-Orient musulman médiéval.

The 47th issue of the Annales islamologiques includes a folder and varia, as was the case of the preceding issues. The folder called “Family Stories” is edited by Julien Loiseau. An introduction and thirteen articles draw a wide overview of the representations and practices of family in all the meanings of the word, in Muslim Spain and the Middle East, from the 9th to the 16th centuries.

Scrutinizing a field of studies that regained much favour of late among scholars, the folder aims at renewing the approach to the topic by multiplying case studies, in order to offer original viewpoints: it allows the reader to consider the wide range of meanings conveyed by the word “family”, from rules and their breaking, to political, economical, and emotional aspects. For family aroused complex issues: authority, and the transmission of authority, in its spiritual, intellectual and political dimensions; heritage; networks of alliance; gender relations; status of the individuals, their visibility of invisibility; and the expression of the self in conventional as well as singular ways.

By relying on documents of various nature, i. e. chronicles, biographical dictionaries, hagiographies, poetry, juristic literature, pious foundations deeds, the original contributions to this folder concur in drawing a sensitive history of Near and Middle Eastern medieval societies.

Ce volume des Annales islamologiques (AnIsl 46) comprend un dossier intitulé « L'exercice du pouvoir à l'âge des sultanats. Production, manifestation, réception », et des varia.

Quatorze articles, une introduction et une préface illustrent le thème de ce dossier, dirigé par Sylvie Denoix et Irene Bierman.

Après le temps des califats, marqué par des pouvoirs où le leader politique et le chef religieux sont confondus dans la personne du Prince, et avant celui des réformes (les Tanzimat) et de la naissance des États modernes, l’ensemble du monde musulman a connu, à partir du Xe siècle, un type de pouvoir particulier, qui, dans certaines contrées, a perduré jusqu’à nos jours : le sultanat. Le terme de sultanat a été utilisé pendant une très longue période et dans une aire géographique très étendue. On ne s’attendra donc pas à ce qu'il recouvre une réalité unique. La recherche collective présentée dans ce dossier voudrait, par l’examen de l’exercice du pouvoir dans diverses contrées (Yémen, Jordanie, Syrie, Égypte, Anatolie, Tunisie), pour différentes périodes (médiévale et moderne, jusqu’à l’aube du XXe siècle), questionner cette forme particulière de leadership, lequel, quoique absolu, voit ses acteurs en interaction avec ceux des sociétés gouvernées.

Huit articles sur des sujets divers, de l’archéologie islamique à l’histoire urbaine, en passant par l’histoire de l’art, l’histoire littéraire et l’islamologie, alimentent les varia.

The 46th issue of the Annales islamologiques includes a folder called “ Exercising Power in the Age of the Sultanates: Production, Manifestation, Reception ” and varia.

Fourteen articles, an introduction and preface develop the theme of this issue, led by Sylvie Denoix and Irene Bierman.

After the time of the Caliphate, marked by a structure of power in which political leadership and religious leadership were combined in the person of the Prince, and before the reforms (the Tanzimat) and the birth of modern states, the entire Muslim world knew, from the tenth century on, the emergence of a particular type of power, which in some countries lasted until today : the Sultanate. This title was in use for a very long period and in a very wide area. So it could not cover a single reality. By considering the exercise of power in various countries (Yemen, Jordan, Syria, Egypt, Anatolia, Tunisia) for different periods (medieval, modern, until the dawn of the twentieth century), collaborative research in this folder question this particular form of leadership, which although absolute, saw the leaders interacting with the societies they governed.

Ce volume des Annales islamologiques (AnIsl 45) comprend un dossier intitulé «Le polycentrisme dans l’Islam médiéval : les dynamiques régionales de l’innovation», et des varia. Dix articles (huit en français, deux en anglais) et une introduction illustrent le thème du dossier dirigé par Annliese Nef (Paris Sorbonne – IUF – UMR 8167 « Orient et Méditerranée ») et Mathieu Tillier (Ifpo, Damas-Beyrouth). La construction d’un État islamique est allée de pair avec l’élaboration d’un empire, que l’on se représente trop souvent comme un ensemble centralisé autour d’une capitale dont les provinces suivraient les impulsions. Cette conception impériale vaut encore après le xᵉ siècle, quand plusieurs entités régionales (al-Andalus, domaine fatimide, ce qu’il reste de l’Empire abbasside) prétendent à la centralité islamique. En réalité, dès l’époque du califat unique, sous les Omeyyades et les premiers Abbassides, de multiples centres existèrent, connurent un rayonnement (culturel, économique, religieux, politique, etc.) et exercèrent une certaine attractivité. Ils constituèrent à bien des égards des lieux d’innovation et de diffusion de leurs spécificités. L’existence de ces pôles n’oblitère évidemment pas les dynamiques centralisatrices, bien connues de l’historiographie. Il s’agit donc ici de penser l’innovation, dans un cadre impérial, entre des pôles de natures et de tailles variées. Les articles des [Annales islamologiques->http://www.ifao.egnet.net/anisl/] sont aussi disponibles en ligne gratuitement du n° 1 au n° 35 (2001) et vendus en ligne pour les numéros suivants.

“Polycentrism in Medieval Islam: the regional dynamics of innovation” This issue of Annales islamologiques (AnIsl 45) is made of two parts. The first part of the volume, edited by Annliese Nef (Paris Sorbonne – IUF – UMR 8167 « Orient et Méditerranée ») and Mathieu Tillier (IFPO, Beyrouth), includes ten articles (eight in French, two in English) and an introduction dealing with the theme of “Polycentrism in Medieval Islam: the regional dynamics of innovation”. The creation of an Islamic State went hand in hand with the construction of an empire which is too often seen as a grouping of provinces centralised around a capital and following its impulses. This imperial conception is still valid after the tenth century CE, when several regional units (al-Andalus, the Fatimid zone of influence, the remains of the Abbassid empire) aimed at this Islamic centrality. In reality, a great number of centres already existed since the time of the single caliphate under the Umayyads and the first Abbasids. These centres exercised cultural, economical, religious or political influence and attraction over large areas, and formed in many ways places of innovation and of dissemination. The existence of these centres does not contradict our knowledge of other, centralising, dynamics at work within the Islamic world, but rather complements it. This issue thus addresses innovation within an imperial context, as a phenomenon connecting centres of variable natures and sizes. Huit articles (deux en arabe, un en anglais, cinq en français) alimentent les varia. Le champ disciplinaire de la papyrologie arabe est bien représenté (trois articles sur des papyrus, un sur une inscription arabe d’Éthiopie). Les autres concernent un fonds inconnu d’archives de la communauté grecque d’Égypte ; un document d’archives décrivant la dotation en argent attribuée par le khédive Isma‘il aux villes saintes; un gobelet de verre décoré au lustre métallique, mis au jour à Fusṭāṭ. Enfin, une étude chimique des pigments de la peinture d’un sabīl du Caire permet de prendre la mesure des attaques de la pollution sur un monument historique. The second part of the issue includes eight varia (two in Arabic, one in English and five in French). Arabic papyrology is well represented, with three articles on papyri and one about an Arabic inscription from Ethiopia. Others deal with an unknown archive of the Greek community in Egypt; with a document describing a bundle of money sent to the Holy cities by khedive Ismaʻil; with a glass cup decorated with metallic lustre discovered in Fusṭāṭ. Finally, a chemical study of pigments from a Cairo sabīl allows the damage caused by pollution on historic monuments to be measured. [Annales islamologiques->http://www.ifao.egnet.net/anisl/]'s articles are freely available on line from the 1st to the 35th No (2001). They are sold on line for the others.

Le présent volume des Annales islamologiques ( AnIsl 44 ) comprend un dossier intitulé «Linguistique arabe. Programme de traitement par automates de la langue arabe (Tala)». Il a été composé par un spécialiste en algorithmes et arabisant, André Jaccarini (Mmsh), un informaticien arabisant, Christian Gaubert (Ifao), créateur du programme Sarfiyya, un logiciel permettant, entre autres, d'extraire les racines des mots arabes, et par une linguiste, Claude Audebert (univ. de Provence), spécialiste de l’extraction d’information. Ces auteurs démontrent la logique du traitement de l’arabe par automates. L’article renvoie au site http://automatesarabes.net, qui présente les travaux théoriques de l’équipe et offre des outils en ligne.

Huit articles (trois en arabe, cinq en français) sur des sujets divers, de l'archéologie islamique à l'histoire urbaine, en passant par l’histoire de l'art, l’histoire littéraire et l’islamologie, alimentent les varia.

The Ifao’s review, Annales islamologiques, issued number 44 (2010). A file about Arabic Linguistics makes it up. Its title is “Arabic Linguistics. Program of Arabic processing by automata”. It has been realized by a algorithmician and arabist, André Jaccarini; a computer scientist and arabist, Christian Gaubert, designer of the software Sarfiyya; a professor of Arabic Language and Arabic Linguistics interested by Information Retrieval, Claude Audebert. This article refers to the site: htpp://automatesarabes.net. This website presents the theoretical works of the team and offers online tools to the users.

The Varia part of the review includes eight articles (three in Arabic, five in French) about topics as different as Islamic Archaeology, Urban History, Art History, Literary History and Islamic Studies.

Les Annales islamologiques sont une revue annuelle publiée par l’Institut français d’archéologie orientale du Caire et consacrée aux études arabes et islamiques. Elles contiennent un dossier thématique et des varia.

Dans ce numéro, le dossier thématique, dirigé par Abbès Zouache, membre scientifique à l'Ifao, porte sur « La guerre dans le monde arabo-musulman médiéval (IVᵉ/Xᵉ-IXᵉ/XVᵉ siècle) : perspectives anthropologiques ». En effet, à des degrés divers, la guerre a modelé les sociétés arabo-musulmanes, marquées, pendant cette période, par le recul de l’islam face à la chrétienté latine. Ce dossier a pour ambition de mieux comprendre ce modelage et ce recul. Il a également permis d'élargir le champ de vision des spécialistes de la guerre dans l'aire arabo-musulmane, qui ont été invités à adopter les questionnements propres à l'anthropologie de la guerre.

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The Annales islamologiques are a yearly journal published by the French Institute of Oriental Archaeology located in Cairo and devoted to Arabic and Islamic Studies. They have a special report and varia. In the Annales islamologiques 43 (2009), the special report, which is led by Abbès Zouache, a Scientific Member of Ifao, deals with Warfare in the Medieval Arab and Islamic World (IVth/Xth - IXth/XVth C.) : Anthropological Perspectives. Indeed, the war has shaped Arab and Islamic societies in various degrees. These societies were affected by the fading of Islam against the Latin Christianity. This report aims at better understanding of this modeling and this fading. It also allowed to widen the field of vision of the specialists of warfare in the Arab and Islamic area, who were invited to ask themselves according to the questions of warfare anthropology.

Les Annales islamologiques sont une revue annuelle publiée par l'Institut français d'archéologie orientale du Caire et consacrée aux études arabes et islamiques. Dans ce numéro, un dossier thématique, édité par Vanessa Van Renterghem, est consacré aux catégorisations sociales dans le monde musulman médiéval.